国学经典读书体会.doc

国学经典读书体会.doc国学经典读书体会
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《国学经典读书体会》的内容，具体内容：从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。以下是我整理分享的关于的相关文章，欢迎阅读!!!!... 从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。以下是我整理分享的关于的相关文章，欢迎阅读!!!!
篇一
曲阜是圣人之地，在这里有着深厚的文化积淀，来到这里之后，受到环境的影响，我读了一些涉及国学方面的书籍，结合自己的理解和生活经历，以及一些所见所感，跟大家交流汇报一下，不当之处请大家指正。
咱们一般意义上的国学，实际上是指"佛道儒"这三家的学说或思想。这三家，又以儒家思想影响最为深远，地位最为崇高，有着"以一号百"的影响力，因此有时候我们谈到国学，也专指儒家学说。今天，我主要向大家简要汇报一下我个人对"佛道儒"这三种思想学说的认识。
先说佛教，佛教最初的典籍非常多，数目很庞大，以《金刚经》最为著名，最能体现佛法的核心价值观。后来佛教发展到禅宗，讲究"心领神会、以心传心、不立文字",著述就逐渐少了，佛教倡导"诸法皆空",就是电视剧里的和尚常挂在嘴边的"四大皆空".这里有一个故事：当初禅宗五祖弘忍在选择继承人的时候，要求学生每人写一首偈子，然后择优录取(类似于今天的笔试)。在他众多的弟子中，名望最高的叫神秀，高到什么程度呢?因为他的存在，其他弟子都自觉自愿的退出了比赛，都弃权了。因为相处久了，大家都很佩服他，觉得不管是修为还是境界，都跟他差得太远，就都没写。实际上神秀的压力也很大，他被众人给予了厚望，万一考试"不及格"怎么办?于是他采取了一种含蓄的方式，他没有直接把偈子写到纸上呈交给老师，而是夜里在寺院的墙上题诗一首，就是大家熟知的："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。"写完没有署名，但大家都心知肚明是他写的。神秀的本意是好的，把身体比做佛教的圣物——菩提树，也是智慧的象征，因为佛祖释迦牟尼就是在菩提树下参禅悟道，成就无上正等正觉功果的，把心比做明镜台，要时常反思自省，不要让私心杂念沾染了它们。结果弘忍大师不太满意，当时寺里还有一个刚从广东过来的僧人，还没有被"正式录用",因为他没有正式剃度，临时安排在厨房里打杂。他之后也是连连摇头，就说怎么看着这首诗里面全是错误呢?佛经里讲，要"不着于物"(这个"着"是"执着"的意思)，而这首诗里的什么树啊，台啊，尘埃啊，全都是物，于是他求人代笔(本人不会写字，只能求人代笔)，也在墙上题诗一首，这就是那首著名的："菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃?"这首诗就体现了佛经上说的"无我相、无人相、无众生相、无寿者相",不仅所有的外物是空的，连你自己的身、心也是空的，什么都没有，又怎么会惹上尘埃呢?最终弘忍大师把衣钵传给了这个新来的、还没转正的、正在打杂的而且还不会写字的和尚，他就是被后世称为"禅宗六祖"的慧能，弘忍把他看作"肉身菩萨",因为《金刚经》上说："若见诸相非相，即见如来",慧能就达到了这个境界。由此可见，佛家是很看重这个"空"字的。
我在长沙读研时，曾经到当地一座著名的寺院——开福