《桃花扇》的悲剧审美-论文.pdf.pdf

Ii花扇的悲剧审美◎尹晓莉(郑州大学西亚斯国际学院,河南新郑451150) 《桃花扇》是清朝著名剧作家孔尚任创作的一部杰出的悲剧作品。该作品“借离合之情,写兴亡之感”,以侯方域和李香君的爱情故事为主线,反映了明末清初动荡的社会现实,既表达了作者对明朝灭亡的凭吊,也传达出作者对历史、对人生的空漠意绪。《桃花扇》不仅包含了历史悲剧和爱情悲剧两大题材,而且融入了作者自身悲剧性的经历,因而作品具有浓郁的悲剧气息,是一部彻头彻尾的悲剧作品。《桃花扇》的悲剧主题作品的艺术价值主要体现在深刻的构思上,《桃花扇》是一部不折不扣的悲剧,其所体现的“借离合之情,写兴亡之感”的悲剧主题是该剧具有悲剧性美学意义的重要因素。悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,是历史的必然要求和该要求的不可能实现之间的冲突。明朝灭亡清廷建立对于许多汉族文人来说有着难以言说的沉痛感,这次变革不仅引发了巨大的政治变动,而且震动了思想和文学界,许多文人将国破家亡的切身体会和感受倾诉在文学创作中。《桃花扇》就是以明朝灭亡为背景创作的,这一历史题材本身就背负着沉重的悲剧感,具有浓郁的悲剧气息。《桃花扇》创作于清朝,这一时期距离明亡只有很短的一段时间,许多人都记忆犹新,但作为《桃花扇》的创作者孔尚任并非明朝人,也并非明朝遗老。他出生于清中期,与明朝没有任何联系,站在后人的角度来描写前朝的历史,既能够客观公正地描述历史的基本概况, 又能够以旁观者的身份理性地进行思考。可以说正是这一难得的时代背景为《桃花扇》的创作提供了条件。《桃花扇》所体现的主题“借离合之情,写兴亡之感”本身包含着两大传统悲剧题材:爱情和战争,这两种题材分别展现了人的情感体验和心理需求,将这两种悲剧性题材结合在一起更增加了作品的悲剧性。弗洛伊德认为爱情体现的是人类对生的渴求,而战争则反映了死的残酷。《桃花扇》将侯方域与李香君一对才子佳人缠绵悱恻的爱情故事与国破家亡的历史交织在一起,体现出的是一种更加强烈的悲剧主题。但《桃花扇》创作的目的并不在于编织一个悲凄的爱情故事,而是要在“离合”和“兴亡”的主题上设置一些悖论式的组合,如侯方域对崇高爱情的追求与真实的历史现实、李香君的完美形象与低贱的身份、明亡与清兴、文人入世的现实要求与大汉民族的自尊自恋,这些悖论寄托了作者理想与现实间的失落心情。我国古代许多戏剧虽然也是悲剧。但并不是真正意义上的悲剧美学,而《桃花扇》中所体现的对悲剧命运观的哲学思考,由恐惧绝望而产生的崇高与伟大感,以及建立在此基础上的由痛感升华的精神超越却是悲剧美感的深层次表现。国家兴亡会带来崇高感,但也会产生强烈的心理反应,这种感情的交织是真正的悲剧美感。离合是相思的表现形式,它体现的是一种强烈的个人情感体验,《桃花扇》将爱情离合与国家兴亡相联系,使爱情有了崇高的美感。《桃花扇》悲剧性的结尾也同样体现了浓郁的悲剧命运观。我国传统悲剧不管中间经历怎样悲苦的过程, 在结尾处总会为观众营造一个大团圆式的完美结局,《桃花扇》却打破了这一传统程式,成为一部彻头彻尾的悲剧,这种结局意在强调个人价值总是依附于群体价值,一旦群体价值丧失了,个人价值也将随之消失,这也是人生痛苦却无法摆脱的根源所在。二、《桃花扇》的悲剧审美 f一)画境美在《桃花扇》中作者有意以画笔为文,选取画中常有景物,如斜阳、落红等自然景物作为故事发展背景,营造出一种落寞荒凉的悲剧