从审美反映论看文学翻译中译者主体性.pdf

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中文摘要随着刹译研究进入“文化转向”以来,译者主体性的研究已经日益深入。多元系统论、目的论以及解构理论等,分别从文化背景、翻译目的以及原文文本的“真正意义”等角度对译者主体性有所研究。但是,作为译者主体性的一个主要分析文学翻译的特点,我们可以看到文学翻译与文学创作之间存在一个重要的共同点,即:虽然和原作者相比,译者所享有的创作自由度要小得多,但译者和作者都在进行着文学创作,因而审美反映论亦或可以被用来分析文学翻译过作为文学创作的一个主要理论,审美反映论是马克思主义反映论在文学艺术约,依然通过其审美情感的折射对审美客体进行能动的反映,审美主体的审美情感和审美心理结构在具体。也就是说,作者在创作中再现客体也表现自己对客体的审美评价。在文学创作中,作品中的艺术真实构成了反映客体的实体属性,而作者的审美评价构成了客体对于作者的审美属性餭。我们可以看到审美反映论强调作者的心理过程。既然在作者心理过程中会体现出主体性,我们就可以在审美反映论理论框架下研究作者主体性。对作者心理过程进行进一步分析,我们可以看到作者的主体性包括两个主要特征,即能动性和创造性。前文指出,审美反映论抑或可以被用来分析文学翻译过程,同时审美反映论又可以用来分析作者主体性,因而其亦或可以用来分析文学翻译中译者主体性。从审美反映论的角度分析文学翻译,我们可以看到,原作的实体属性包括原作所原文中表达出来即成为原作实体属性的一部分岜灰胝咴谝胱髦性傧殖隼础同时,译者的这种再现不是机械的、透明的再现。作为有思想有意识的审美主体,方面,译者自身的心理运作过程在刹译中ㄎ难Х却鲜有提及。。审美反映论认为尽管审美反映的主体在创作过程中受客体客观因素制和审美心理结构的创作过程中表现为主体对客体的审美评价表达的艺术真实以及原作者对艺术真实的审美评价庑┥竺榔兰垡坏┍蛔髡咴
也会在译作中表现出自身对原作的审美评价。因而,译文是译者通过自身审美错≠咖:译者会再现原文所承载的艺术真实和原作者对艺术真实的审美评价,此外,译者感和审美心理结构的折射对原作能动反映的产物。需要指出的是,随着翻译研究的深入,翻译已经不再被认为是静态的译本,而是一个过程。为便于讨论。我们可以把翻译过程的分为三个阶段,即文本的准备阶、文本的阅读和阐释阶段以及文本的表达阶段;正如作者在文学创作过程中会发挥着能动性和创造性一样,译者在这三个过程中也会发挥着能动性和创造性:’~主观条件主要包括译者的知识储备和他的审美取向。译者在选择文本时,也会制定自己的文化目的。从文化的角度看,译者需要确定其文化目的,,在译者选材和确定文化目的时,,译者在形式美层次、整体美层次、技术层次以及社会文化层次解读原文时,也要发挥其能动性和创造性,,表现原作对于译者自己的审美属性,即译者自己对原作的审美评价。同时在表现与再现的过程中,,译者表现出能动性和创造性。根据上述论述,在翻译的各个阶段。译者都或多或少地发挥着主体性,然而,这种发挥并不是任意的。在翻译的每个阶段,,但其主体性的发挥不是任意的。在翻译研究中,一方面应重视译者主体性的研究,另一方面也要重视制约主体性发挥的各种客观因素。概而言之,通过阐述译者能动性和创造性的发挥,本文旨在证明在文学翻译中,译者的确发挥着主体性,以求能引起翻译研究学者对译者主体性的重视。本文由五部分构成。第一部分为引言,简要阐述本文的论述重点和行文结构。第二部分扼要回顾译学界对译者主体性研究的忽视,介绍多元系统论,目的论以及解构理论等对译者主体性的研究,。第四部分在深入探讨文学翻译特性的基础上指出文学翻译与文学创作有着相通之处以及用审美反映论分析文学翻译在文本的准备过程中,一般情况下,译者只会在自身主观条件允许下选材。这些喵瘛埃浩币:.
中译者主体性的可能性。通过层层深入的分析我们可以看出译者在文本的准备阶、文本的阅读和阐释阶段以及文本的表达阶段均发挥着能动性和创造性,即发挥着主体性。第五部分对全文进行了回顾性的总结。同时,讨论了制约译者主体关键词:译者主体性;审美反映论:审美评价:文学翻译;翻译过程性的客观因素,指出本文对译者主体性研究的局限,并对以后的研究提出建议。