2021年特区人，你为何没有归属感 没有归属感的人特点.docx

2021年特区人，你为何没有归属感_没有归属感的人特点特区人，你为何没有归属感_没有归属感的人特点
　　在过去很长时间里，“深圳”两个字在中国人的语汇里绝不但仅是一座城市的名字，更是“梦想”、“自由”、“奋斗”、“活力”、“一切皆有可能”的代名词，那里有太多白手起家的奇迹，有太多快速致富的神话。四面八方的人聚集在一起，操着方言味十足的一般话，奔波在已建或在建的高楼大厦之间，为的只是一个梦想：淘金。
　　“淘金”是深圳人永远的专题。在这个号称最像美国的中国城市里，大多数人没有户口、买不起房、频繁加班、面对着陌生的面孔和糟糕的治安。一本畅销书的名字天堂向左，深圳向右显然已经表明，深圳在取得“梦想之城”名声的同时，也成了“欲望的城市”、“暂居的城市”、“他人的城市”。这对立志要成为国际化大城市的深圳来说，并不是一个好消息。
　　这里最像美国？
　　现在工作和生活在深圳的1200万人口中，95％以上是特区设置后进入的新移民。现在的“深圳人”包含了全国31个省、市和自治区的新移民，成为北京以后第二个聚齐了全国56个民族的城市。
　　美国史学家H・S・康马杰在研究美国移民时谈到：“她们野心勃勃，甚至最不着边际的计划她们也认为能够实现。她们最终得到这么一个信念：没有什么事情是办不到的。”这一样是深圳人尤其是早期深圳创业者的精神写照，也是大家投奔深圳的原因。
　　创业者的“孺子牛”精神，确实反应了这个时期深圳市民的开拓意识，它表现在两个方面，首先是体力上的，当初的工程兵和早期到深圳的干部，克服了物质生活上的匮乏，在5年之内就让一座城市初具雏形；其次是思想上的，来到深圳的居民受到市场经济的洗礼和经济高速发展的冲击，释放了长久被计划经济体制压抑的个人主动性。
　　自然，这种全民自觉的牺牲和奉献，和以后淘金者的出发点是完全不一样的。但二者的表现却有异曲同工之处：勇于探索，敢为天下先；善于学****海纳百川；平等，包容，少成见。从这个意义上讲，深圳的移民文化更新了中国传统的移民文化，并给予其当代性的内容。中国历史上的移民，或是因为政治原因被流放，或是军事上的戍边和垦荒，或是因为灾难而流离失所，包含60、70年代的上山下乡，皆是非自愿的。即使深圳的第一代移民多是怀着戍边的豪迈情怀来的政策移民，但1990年代以后，移民则多是冲着自我奋斗的淘金梦来的，她们自觉将经济和个人价值实现的动机融入自己的迁移动机中去。
　　这么一个全新的移民文化，给深圳带来了狂飙突进式的跳跃式发展，尤其是深圳的高技术产业，因为有了激励探索、宽容失败的社会气氛，而在技术、资金、人才等条件并不是很理想的情况下取得了意想不到的发展。
　　不过，移民文化带给深圳的并不只是正面的东西，来也急忙、去也急忙的很多深圳人，无法掩饰其心中的浮躁。在现实生活中，一些机关部门和企业全部不一样程度地热衷于部分“短、平、快”的操作，重于目标而轻于过程。又如，深圳在实践方面常有创新之举，应该是出理论的地方，但深圳学术气氛却不浓。深圳缺乏大师，因为大师需要甘于寂寞地修炼，需要天长日久的积累。由此可见，浮躁之气归根结底是文化积淀较浅。浮躁派生的冒险精神，走到一定极端就是铤而走险，这对深圳社会稳定所产生的负面影响，比如暴力抗法问题，已使多名执法人员或死或伤，迫使公安局副局长向社会发出了“果断开枪”的信号；比如某城中村的社会治安整改，需要在一个晚上出动上千名干警，