2021年晋书魏舒传 晋书·魏舒传,阅读附答案.docx

晋书魏舒传 [晋书·魏舒传,阅读附答案]

　　晋书魏舒传
　　魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。性好骑射，著韦衣①。入山泽以渔猎为事唯太原王乂谓舒曰卿终当为台辅然今未能令妻子免饥寒吾当助卿营之常振其匮乏舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可为高耳。舒曰：若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高认为己荣乎！于是自课。百日习一经，因此对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：吾即其人也。襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
　　累迁后将军钟毓长史，毓每和参佐射，舒常为画筹②而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。毓叹而谢曰：吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！转相国从军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出色议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：魏舒堂堂，人之领袖也。迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。征拜散骑常侍。出为冀州刺史，在州三年，以简惠称。入为侍中。武帝以舒清素，特赐绢百匹。迁尚书。
　　太康初，拜右仆射。舒和卫瓘、山涛、张华等以六合③混一，宜用古典封禅东岳，前后累陈其事，帝谦让不许。以舒为左仆射，领吏部。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。以年老，每称疾逊位。时论认为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二，谥曰康。
　　节选自《晋书列传第十一》
　　注]①韦衣：用皮革做成的衣服，为卑贱之服。 ②画筹：指用筹码计算射箭的成绩。 ③六合：指上下和四方，泛指天地或宇宙。
　　4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
　　A．入山泽/以渔猎为事/唯太原王乂谓舒曰/卿终当为台辅/然今未能令妻子免饥寒/吾当助卿营之/常振其匮乏/舒受而不辞
　　B．入山泽/以渔猎为事/唯太原王乂/谓舒曰/卿终当为台辅/然今未能令妻子免饥寒/吾当助卿/营之常/振其匮乏/舒受而不辞
　　C．入山泽以渔猎/为事唯太原王乂/谓舒曰/卿终当为台辅/然/今未能令妻子免饥寒/吾当助卿营之/常振其匮乏舒/受而不辞
　　D．入山泽以渔猎为事/唯太原王乂谓舒曰/卿终当为台辅/然/今未能令妻子免饥寒/吾当助卿/营之常振/其匮乏/舒受而不辞
　　5．下列对文中加点词语相关内容的讲解，不正确的是
　　A．台辅，指三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。
　　B．孝廉，孝是孝顺父母，廉是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。经过选举孝廉，在社会上造成孝顺父母，弟兄和睦的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。
　　C. 封禅，是指中盛世或天降祥瑞之时的祭奠天地的大型仪式。封多指在泰山顶上筑坛祭天；禅多指在泰山南梁父山上辟场祭地。
　　D．九族，泛指亲属。一说是上自高祖、下至玄孙；一说是父族四、母族三、妻族二。封建社会实施残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭九族，即株连九族。
　　6．下列对原文信息的表述，不正确的一项是
　　A．魏舒不愿要虚名。40多岁时，郡中上计掾访察孝廉，魏舒家族