医古文重点词句.doc

一. 扁鹊传(1) 、重点词语过:到,来到(舍客长桑君过) 奇:认为…奇特而不平凡(扁鹊独奇之) 谨:恭敬地; 遇:接待(常谨遇之) 间:私下( 间与语曰) 上池之水:未沾到地面的水殆:大概,恐怕( 殆非人也) 垣:矮墙(视见垣一方人) 特……耳:只是……罢了( 特以诊脉为名耳) 专:独揽,独掌( 专国事) 治:正常(血脉治也) 间:病愈(不出三日必间) 治穰:举行祈祷;穰:除祸(国中治穰过于众事) 鸡鸣: 1-3 点这个时段( 鸡鸣至今) 因:依循( 因五藏之腧) 诀:通“决”,疏导( 决脉结筋) 曾:简直( 曾不可告咳婴之儿) 咳:小儿笑声(曾不可告咳婴之儿) 客:以…为客(齐桓侯客之) 走:奔跑(望见桓侯而退走) 司命:掌管生命的神(虽司命无奈之何) 蚤:早,趁早(能使良医得蚤从事) 贵:受人尊敬(闻贵妇人) 带下医:妇科医生(即为带下医) 伎:技,医术(自知伎不如扁鹊也) 由:遵循( 由扁鹊也) 病:担忧(人之所病,医之所病) (2) 、重点句扁鹊独奇之,常谨遇之。( 只有扁鹊认为他奇特而不平凡,常常恭敬地接待他。) 扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。( 扁鹊按照他的话喝了三十天的药后,看得见矮墙另一边的人。) 特以诊脉为名耳。( 只不过以诊脉为幌子罢了。) 血脉治也,而何怪?( 血脉正常,你奇怪什么呢? ) 问中庶子喜方者( 问喜欢方术的中庶子) 臣能生之。( 我能够使他生还。) 先生得无诞之乎?( 先生莫不是欺骗人的吧? ) 扁鹊过齐,齐桓侯客之。( 扁鹊来到齐国,齐桓侯把他当做客人。) 虽司命无奈之何!( 即使是掌管生命的神也没什么办法奈何得了它!) 以管窥天,以郄视文。( 从竹管中看天,从缝隙中看图纹) 二. 华佗传(1) 、重点词语游学:远游异地求学( 游学徐土) 孝廉:孝子,廉吏的合称(沛相陈珪举孝廉) 辟:征召(太尉黄婉辟) 就:依从(皆不就) 且:将近(时人以为年且百岁) 壮:强壮(而貌有壮容) 应:立即(病亦应除) 行差:即时病愈(病亦行差) 饮:使其喝(便饮其麻沸散) 膏:用药膏(缝腹膏摩) 卒:猝,突然,很快的(昕卒头眩堕车) 刻:通“剋”,限定(如佗所刻) 向:刚才( 向来道边有卖饼家) 寻:不久,随即(所患寻差) 斯须:不久,一会儿( 斯须尽服之) 食顷:吃一顿饭的时间许:左右(吐出三升许虫) 期:预定的时间,期限(依期果发动) 信:确实(若妻信病) 收:拘捕(便收送之) 首服:坦白服罪(考验首服) 去:通“弆”,藏(何忍无急去药) 当:方才( 当得家书) 暂:短期(方欲暂还耳) 数:多次( 数乞期不反) 敕:下令(又敕郡县发遣) 传:递解(于是传付许狱) 含宥:宽恕(宜含宥之) 彊死:死于非命(令此儿彊死也) 将爱:保养(好自将爱) 劳动:活动(人体欲得劳动) 禽:鸟兽总称(名五禽之戏) 瘳:病愈(而病辄皆瘳) 率:比例(以是为率) (2) 、重点句游学徐土, 兼通数经。沛相陈珪举孝廉, 太尉黄琬辟, 皆不就。( 到徐州一带拜师学****同时通晓几种经书。沛国的相陈珪推举他为孝廉,太尉黄琬也征召他作官,他都不依从。) 若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。( 假若疾病聚结在体内,是针刺和药物的效力不能达到的部位,必须手术剖开割除的,就给病人饮服麻沸散,一会病人就像醉死一般, 没有什么知觉, 于是就剖开割除。) 然本作士人,以医见业,意常自悔。( 但他本属读书的士人,凭借医疗立业,思想中常自悔恨。) 佗久远家思归,因曰: “当得家书,方欲暂还耳。”( 华佗长久離家想回去,於是说: “刚才得到家信,正想短期回家一次。”) 佗术实工,人命所县,宜含宥之。( 华佗的技术确实高明,是跟人们的生命密切相关的好医生,应当包涵宽恕他。) 已故到谯,适值佗见收,匆匆不忍从求。( 接着特地前往谯县,正好遇上华佗被拘捕,仓猝之际不忍向华佗求取。) 是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。( 因此古代长寿的仙人做导引之类的事, 四肢像熊一样地攀吊, 头部像鹞鹰一样地顾盼, 引伸腰体, 活动各个关节, 以求不易衰老。) 五. 丹溪翁传(1) 、重点词语讳:已故尊长的名( 讳震亨) 益:逐渐( 益闻道德性命之说) 游艺:修****技艺(其肯游艺于医乎) 以:用来( 以推及物之仁) 仕:做官(虽不仕于时) 鲜:少(然吾乡诸医鲜克知之者) 克:能(然吾乡诸医鲜克知之者) 治:整理(遂治装出游) 寺人:宫中近侍(宋理宗朝寺人) 旁通:广泛精通(而旁通张从正…) 褊:心胸狭隘(然性褊甚) 北面:面向北行弟子拜师之礼(遂北面再拜以谒) 一:完全(而一断于经) 涣焉:消散貌( 涣焉无少凝滞于胸臆) 且:又…又…(笑且排) 声闻:声誉( 声闻顿著) 消息:斟酌(又当消息