新版“欲除杂草,必种庄稼”材料作文导写及例文.ppt

新版“欲除杂草,必种庄稼”材料作文导写及例文.ppt“欲无杂草，必须种上庄稼”写作指导及范文 庄浪一中 陈芳明
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作文题目：阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”
一年后，弟子们都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
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材料解析
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄稼喻真、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。关键是要把握生活的大网，以小见大。
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这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。要想心中有真善美，必须远离假恶丑。毫无疑问，这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。
“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻。草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。
此类题目在审题时，考生要注意化抽象为具体。这样一来，思路自然也就开阔了。
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中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。”限制和引导同学们的思路。
比喻---化抽象为具体 ?从两方面――对立统一，一分为二地分析这个材料的寓意 ？
杂草喻假恶丑（贪婪的欲望、灰色的思想、冷漠的情感）
庄稼喻真善美（坚定的信仰、高尚的品德、温暖的情感）
写作重点 ：为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑 。
写作重心偏离：片面强调目标、信念、理想、专注、收获等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少。
写作指导：
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立意示例：1、用真善美占领心灵的阵地。
角度一：要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；
角度二：要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；
角度三：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；
角度四：要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵；
角度五：要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵等。
（虚荣—真诚 怨恨—宽容 冷漠—爱心 ）
（欲望—宁静 麻木—清醒 懒惰—勤奋）
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立意示例：
2、改正坏****惯的最好方法是建立良好的****惯。（联系自己的学****生涯写写，用知识充实自己的生活）
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错误立意
立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人的影响，等等。材料所交待的事件确实可作多种理解，如除草的关键和根本在哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。”从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导。即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题立意也就单一化了。所以，审题出错的主要原因是没有抓住材料的中心句。另外，同学们在行文中还易出现若即若离，议论隔靴搔痒，事实论据不典型，观点基础不坚实，材料运用过多，详略失当，观点加论据，无因果分析，缺乏论证过程等问题。
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写作重心界定
材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的刚地里，没有庄稼，则会有杂草。
还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。
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作文题目：
《守护心灵的那方净土》
《经营自己的心灵花园》
《为心灵除草》
《种知识树，开智慧花》
《耕耘心灵之地》
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