《五百年来王阳明》读后感
“此心光明,亦复何言!”这是阳明先生生前最后的话,也是他留给后人永恒的遗嘱,如一轮烈烈灼日耀我心头,从此“一生俯首拜阳明”于我而言,恐真将成为一句真言。当然,我这一生,真愿一生来俯首拜会的肯定不止先生一人,释迦牟尼、老子、孔子、庄子、孟子、王阳明、***、巴菲特、查理芒格……都是我一生敬仰的人!
喜欢王阳明已经好几年了,陆续也完整的读过好几本关于王阳明的书,也间断的读过《传****录》、《王阳明全集》,一直以来就想写点关于王阳明的心得体会,只是总感觉不够成熟,今天趁着读完《五百年来王阳明》这本书的热乎劲儿,写点东西。
王阳明的心学,从理论上看,主要有下面这四个思想蜕变层次:1、心即理,心外无物;2、知行合一;3、致良知;4、天泉四句教——”无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
四句教为阳明心学之总纲,致良知是知行合一的本体,心即理即为心学启端,由此与程朱理学走上了不同的道路。对于喜欢阳明心学的人而言,四句教可以作为理论研究与实践的终身指南,从凡夫至圣贤,皆可依此于事上炼。
看王阳明的生平(1472-1529),少即有凌云之志——成圣人,中年困厄多舛于艰难中悟道,晚年讲学布道、立不朽功勋,其与龄人唐伯虎的人生轨迹让人不胜唏嘘,一个成为思想史、哲学史上的巨擘,一个成为文学史、艺术史上的巨人。了解阳明思想,对阳明生平的有些事情必须有所了解,总体来说主要事件如下:
1、五溺之说:一溺于任侠,二溺于骑射,三溺于词章,四溺于神仙,五溺于释氏。
这五溺,与心学间没有直接的关联,但作为王阳明成长过程中用心研究过的五大事项,都对其有着非常深远的影响,也构成了他思想成长中的养分。心学不是凭空产生,而是王阳明在成长过程中,是从百死千难中得来,百死千难、五溺、程朱理学……都成了他最后成圣的养分!
2、三悟之说:龙场悟道、”致良知“之教、天泉证道,由此,王阳明完成了自己心学体系的构建。
3、三大事功:平江西匪患、平宁王判乱、平广西匪乱,生前被封为新建伯,死后追封为新建候,谥号”文成公“,配祀孔庙,成为儒家之圣,”立德、立功、立言“皆至人生极境!
看王阳明的人生轨
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