佛灭后至阿育王时的佛教历史问题.doc

佛灭后至阿育王时的佛教历史问题 103f 佛灭后至阿育王时的佛教历史问题作者:传印来源:中国佛学院 2007-10-19 内容提要: 自佛灭度至阿育王即位, 这一段历史年限, 由于南北两传文献记述, 相差百有余年, 以致关系到佛灭( 或佛诞) 年代的考证等一系列问题, 不易明确。本文仅就个人研学所及, 整理出来, 抛砖引玉, 就教方家,以利深入探讨。关于佛历问题,另写专文,故此不及。作者传印法师,中国佛学院副院长。一、关于年代问题 1 南传文献记载:十一代王,共经 218 年据锡兰( 斯里兰卡) 《大史》第四、五章所载佛陀灭后摩揭陀国诸王年代及其相当于佛灭后年数表代序王名在位年数佛灭后年数 1阿世 Ajatassaddaka 241-24 2 乌达耶巴达伽( 郁陀耶跋陀罗)Udayabhaddaka 16 625-40 3 阿兔楼陀伽、曼达; Anuruddhaka,Munda( 二王合)8 3841-48 4 那各答沙伽( 那迦逮写迦); Nagadasaka 24 49-72 5 苏苏那哥( 修修佛那迦); Susunaga 18 73-90 6 伽拉阿输迦( 迦罗阿育王); Kalasoka 28 91-118 7 伽拉阿输迦之十子; Kalasoka putta 22 119-140 8 九难陀; Nava Nanda 22 141-162 9 旃陀笈多( 旃陀掘多); Candagutta 24 163-186 10 宾头沙罗( 频头沙罗); Binbisala 28 187-214 阿育王未灌顶登位前,空位。 4 215-218 11 阿育王( 阿输迦、阿恕迦、阿输柯); Asoka 第 18年 219-236 佛陀晚年时,摩揭陀国的国王是阿阇世王( 此云未生怨。频婆娑罗王之子) ,当他在位第八年的时候,佛陀入灭。佛灭后,阿阇世王犹在位二十四年。阿阇世先受提婆达多之惑, 黜其父王频婆娑罗而即王位, 继而笃信佛教, 仍不失为英明有能力的君主。他征服了中印度各地, 巩固了摩揭陀国的主权。摩揭陀王朝传到那各答沙伽时, 为人民废掉, 其大臣苏苏那哥即位为王。这时,征服了位于中印度南部的阿般提;经六十八年( 共三代) ,乃为难陀王朝所代替。希腊方面马其顿的亚历山大王,率军入侵西北部时,为公元前 326 年(前 327 年末或 326 年初之际) ,适当难陀王朝之际。不过,亚历山大只是占领了西北印度( 越过印度河流域以东少许地方) ,即还军而去。于公元前 323 年客死于巴比伦。是以,印度中原地方得免于希腊人的践踏。当希腊人入侵之乱以后,青年的旃陀笈多( 亦写作旃陀罗笈多; Candragupta;chandugupta : 此译月护。为阿育王之祖父) 举兵, 得宰相考提利亚(Kautilya) 辅助, 创建了瑁利亚(Maurya 此云孔雀) 王朝, 扫荡了盘踞在西北印度的希腊人势力。几乎征服了全印度, 建成强大的王国。旃陀笈多王在位二十四年,由其子宾头沙罗(Bindusara 此云适实。为阿育王之父) 继位,他在位二十八年。宾头沙罗王之子即阿育王(Asoka, 此云无忧) ,他即王位之年是公元前 268 年。综观摩揭陀国, 自佛灭后, 由阿阇世王到阿输迦( 阿育)王, 这中间经过二百一十八年,经历四个王朝: (1) 由阿阇世王到那各答沙伽王; (2) 由苏苏那哥王到伽拉阿输伽王之十子; (3) 九难陀王朝; (4) 旃陀笈多孔雀王朝。 2 北传文献记载:十一代王( 不详各王在位年数) ,共经 116 年若据北传,则云由佛灭到阿育王登位中间经约百年。如世友(亦作天友) 菩萨造、陈真谛译《部执异论》说: “如是所闻,佛世尊灭满一百年,譬如朗日隐安页悉多山,过百年后更十六年,有一大国, 名波吒梨弗多罗( 都城) ,王名阿输柯( 阿育)”。[1 ]又,罗什所集《十八部论》说:“佛灭度后百一十六年, 城名巴连弗, 时阿育王, 王阎浮提匡于天下。”世友菩萨造、唐玄奘译《异部宗轮论》说:“如是传闻,佛薄伽梵般涅 B231 后百有余年,去圣时淹,如日久没。摩竭陀国俱苏摩城( 梵名俱苏摩, 此译为华; 即花之通称也。) 王号无忧,统摄赡部。”[2] 如果前有所列南传诸王统为属史实, 那么, 由佛灭至阿育王即位, 其间仅为百年( 或百一十六年) ,恐不免为时过短。现在, 让我们来考察一下北传史料。在北传史料中也有着与上表所列诸王统相类的记载。例如, 西晋安法钦译的《阿育王传》卷一中, 就列举了摩揭陀国历代国王二十人的名字。这十二位国王的代序是: 频婆娑罗、阿阇世、优陀那跋陀罗、文荼、乌耳、莎破罗、兜罗贵、莎呵蔓荼罗、波斯匿、难陀、频头莎罗、宿尸魔。[3] 此中, 频婆娑罗王逝世于佛灭之前。我们按上列代序与南传相对照, 由阿阇世王下第六代的兜罗贵