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《信仰》观后感
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酒色以及奢侈品的迷恋几乎达到了马克思所抨击的“拜物教”的地步。君不见大小民营书店接连倒闭，社区图书馆门可罗雀，而五花八门形迹可疑的洗浴中心、洗脚房或者足疗馆却是张灯结彩、一篇欢声笑语。然而让我们欣慰的是，在这个嘈杂的社会，总还是有那么一些人在坚持着信仰，坚持着道德的底线，因此涌现出了诸如孔繁森、沈浩、郭明义等一批社会的良知，在努力服务社会、创造财富的同时，净化着社会空气、纯洁着人们的灵魂。他们就像一颗颗启明星，在信仰缺失的黑夜里不停的闪耀着，照亮了我们这些“求索者”前进的路。
作为青年人，我们应该感谢国家拍了这样的好片子，感谢单位组织我们观看了这样的好片子，更应该感谢片子中为了实现中华民族独立和伟大复兴英勇牺牲、默默奋斗的先辈和前辈们。他们才是中华民族的真正的脊梁。是他们的流血牺牲才让我们近代以来多灾多难的中华民族真正站了起来，是他们在物欲横流的世界坚持了信仰，在信仰丢失的悲愤中带给了我们希望和前进的力量。
井冈山时期，面对国民党反动派的强大围剿，有人提出了“红旗还能打多久”的疑问，今天面对信仰缺失，我想很多“共产党员”也不免会产生信仰动摇，甚至很多人在痛苦的坚持中问过自己同样的话题，我想用同样的答案来回答他们和我自己----星星之火可以燎原，因为真理掌握在共产党人的手里。
旧事物中孕育着新事物，新事物总是带有着旧事物的烙印和痕迹。信仰是个非常严肃的话题，在此，我不想用那些假大空的语言来戏弄他人和自己，只想用事实告诉大家共产党人信仰的共产主义在经历了苏联解体、东欧剧变后的寒冬之后，正在焕发着勃勃生机。试看，资本主义经济危机正在全世界肆意的冲击，我们的社会也正在用新产生的生活方式提醒着我们，共产主义决不是秘密，她已经在悄然的走进我们，用事实闪耀着马克思主义真理性和科学性的光辉。
在此我想举自助火锅的例子，来说明共产主义生活方式的萌芽并证明这种真理性和科学性的光辉。自助火锅很多人都吃过，简单的说就是每个就餐的人只需要缴纳一定的费用，就可以按照自己的食量进行消费。读过马克思主义关于共产主义生活描述的人，就能明白这里体现的分配方式恰恰是按需分配（曾经给一个朋友讲，这就是共产主义的生活方式的萌芽，她说：不是还要交钱吗？我说，共产主义还有一个原则就是不劳动者不得食，对于正常的人，不劳而获[或者说叫剥削他人]是不允许的）。我们都知道，共产主义的实现有两个基本条件：一是物质的极大丰富，二是人民觉悟的极大提高。在这个案例中，我们能够很直观的感受到的就是物质的极大丰富（当然，这里的极大丰富对于整个社会而言还只是相对的），缺陷的则是就餐者的觉悟还没有得到很大的提高，这体现在还需要通过
“剩余罚款”等直接侵犯个人利益的方式来约束每个人的行为。但可以预测，制度上的强制约束最终会有助于就餐者形成良好的个人****惯，最重要的是我们的社会主义教育会使每一个人充分认识到劳动人民的辛苦和劳动果实的来之不易及浪费的可耻。
莹莹之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势。至此，我想说，朋友们：在经历百年的耻辱之后，我们的中华民族得到了浴火重生，从此站起来了！这就是我们伟大的先辈们、伟大的共产党人用生命选择、用鲜血染红的事业是正确的，因为共产主义事业代表着整个人类前进的方向。正如历史一样，一个新的社会