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构建诗意课堂的几点思索与尝试
教育是一项充满阳光的诗意般的事业，教师应该追求诗意般的课堂教学。诗意课堂的构建是教师通过本色阅读来解读文本，在智慧挖掘文本内涵后，形成教学思路，在诗意言说的精彩中，实现和谐民主的师生互动。诗意课堂充分发挥学生的主观能动性，在品味精彩瞬间的同时，引领他们走过青春的人生航程。
课堂是“心灵之旅”，是创造学生生命意义的地方。教与学的过程是意义分享的过程，是创造的喜悦之旅。教育不只是呈现于考卷上的学业成绩，教育是师生共同的幸福生活的过程。构建诗意课堂、营造积极的阳光的充满诗意的学****氛围，有利于提高学生的品德修养和审美情趣，促进智、情、意、行的和谐发展，从而使他们逐步形成良好个性和健全人格，正如罗恩菲德所说，“追求真理的教育便是教人追求最高和最深刻意义的自我表现”。
一、本色阅读――诗意课堂的前奏
本色阅读是指主体对学****对象所传输的概念、语义、人事、景物、内容材料、传统****俗、理念意义、情感态度等元素的一种自然、独立的理解和摄取。而这一种理解和摄取，无疑是最具个性的感悟。大量课堂实例说明，许多成功的阅读教学，都是以教师对文本深入、独到的解读为基础的。因此，要改善阅读教学，必须从改善备课中的文本阅读做起，尤其要注重本色阅读。

语文课程的基本内容，是文质俱佳的言语作品。它们是作者思维、情感、智慧、道德等生命情意要素的完美结晶，是一个个崇高、美丽、深刻的灵魂的真实显现。本色阅读需要教师在全新的阅读中感受文本，形成新鲜的阅读体验，获得对文本的直接认识，积累阅读教学之“本我”资源。本色阅读既需要从不同纬度、不同层面观照文本获得文本的全息解读，也需要处理好文本阅读多重意义之间的辨证关系。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，教师只有从新的角度，通过个性化的解读，才能获得对文本内涵的全新理解。
初中教师由于学力和时间的局限，要换一个绝对的新角度解读已有“定解”的经典作品有时候会力不从心，这时可以借助他人的尤其是一些名家的“异解”来拓展自己的视野，借助他人的视角来形成自己的新解读。特级教师余映潮、李镇西等，他们常常对选入教材的经典篇目提出新的解读，很值得我们借鉴和汲取。如《滥竽充数》这则寓言，人们都觉得那南郭先生可耻，就没有人觉得南郭先生可悲、可怜；没觉得齐宣王可恨、可爱（昏庸）；没觉得齐泯王可嘉、可取（精明）。再往深处想，还会有“新感觉”：齐宣王的“大锅饭”体制，对“阿混们”既是成全，又是祸害；齐泯王的责任制，对“阿混们”不只是一种挑战，也是一种激励。所以，对事物的认识，对文本的解读，不要“一见钟情”于第一印象，要深入下去。只有另辟蹊径，才能曲径通幽。
二、智慧挖掘――诗意课堂的基础
先来看一段关于词义的论述。词汇有三重功能，能表达三重意义：

一是表示功能 表示义（字面义，本义）
二是指示功能 指示义（引申义，转义）
三是暗示功能 暗示义（领会义）
以上三个系列又可以分为两大类：说出来的，包括“一”和“二”，没有说出来的，包括“三”，在“一”和“二”也就是表示功能和指示功能耗尽了表达能力之后，暗示