一、导入新课?相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着, 皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。?今天我们来学****马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。韩愈韩愈( 768 —824 ) 字退之,河南河阳人。唐代文学家, “唐宋八大家”之一, 世称韩昌黎。韩愈简介?创作背景: ?这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢(zhu ó)用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗, 有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。本文选自《昌黎先生文集》里的《杂说》;《杂说》共有四篇,这是第四篇。文体介绍“说”是我国古代的一种议论性体裁,与现代的杂文近似,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。?请选择与“马说”的“说”相同的选项。? A.《说说我自己》? B.《爱莲说》? C.《捕蛇者说》? D.《说勤》关于“说”不同相同相同不同世/ 有伯乐,然后/ 有千里马。千里马/ 常有,而伯乐/ 不常有。故/ 虽有名马, 祗/ 辱于奴隶人之手,骈死于/ 槽枥之间,不以千里/ 称也。马之千里者,一食/ 或/ 尽粟一石。食马者/ 不知其能千里/ 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美/ 不外见,且/ 欲与常马等/ 不可得,安求/ 其能/ 千里也? 策之/ 不以其道,食之/ 不能尽其材,鸣之/ 而不能通其意,执策/ 而临之,曰: “天下/ 无马! ”呜呼!其/ 真无马邪?其真/ 不知马也。马说韩愈虚词之策之不以其道祗辱于奴隶人之手马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词它助词的定语后置标志结构助词置于主谓之间,不译代词它语气词反问难道代词它的语气词猜测大概、恐怕以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词,凭借、用介词,按照转折连词,但是顺接连词,来词类活用策之不以其道名—动用鞭子打一食或尽粟一石食之不能尽其材形—动吃完形—动竭尽通假字食马者不知其能千里而食也才美不外见其真无马邪食之不能尽其材食,通“饲”,喂见,通“现”,表现邪,通“耶”,语气词材,通“才”,才能
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