韩愈作者简介韩愈韩文公祠讲学韩愈( 768 —— 824 ),字退之,河南河阳人,唐代文学家。散文尤其著名, 有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。文体知识文体知识《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首, “马说”这个标题,是后来人加的。““说说””:是古代的一种议论体裁,是一:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。郁闷,托物寓意的一种体裁。““说说””可以发可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。道理。《《马说马说》》即谈马、论马。即谈马、论马。这篇这篇《《马说马说》》大约作于贞元十一年至十大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有““忧天忧天下之心下之心””的他,终未被采纳。后来又相继依的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有重视,所以他有““伯乐不常有伯乐不常有””之叹。之叹。朗读课文一读:明确字音、语气、节奏。马说世/有伯乐(lè),然后/有/ 千里马。千里马/ 常有,而/ 伯乐不常有。故/虽有名马,只辱于/ 奴隶人之手,骈( pián) 死于/ 槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里/ 称( ch ēnɡ)也。马之千里者,一食( sh í ) / 或尽粟(sù)一石(dà n )。食(sì) 马者/不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽/有/千里之能,食( sh í)不饱,力不足,才美/ 不外见( xiàn),且/欲与常马等不可得,安求/ 其能千里也? 策之/不以其道,食(sì)之/ 不能尽其材,鸣之/ 而不能通其意,执策/ 而临之,曰: “天下/ 无马! ”呜呼! 其/ 真无马邪(yé)?其/ 真不知马也。伯乐伯乐祗祗辱辱骈骈槽枥槽枥外见外见邪邪策策一食或尽粟一石食马者 lè zhǐrǔ Cáolì xiàn shísù sì yécè 读准字音: pián疏通文意 世有伯乐, 世有伯乐, 然后然后有千里马。千里马常有, 有千里马。千里马常有, 而而伯伯乐不常有。乐不常有。故虽故虽有名马, 有名马, 祗辱于祗辱于奴隶人之手, 奴隶人之手, 骈死骈死于槽枥之间,不于槽枥之间,不以以千里千里称称也。 也。 疏通文意这样以后这样以后所以所以即使即使只是只是在在并列而死并列而死。骈,两马并驾。骈,两马并驾表转接表转接因为因为著称著称辱没辱没世上有了伯乐,在这世上有了伯乐,在这以后才会有千里马。千里以后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里, 通的马一起死在马厩里, 不能获得千里马的称号。不能获得千里马的称号。
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