二十四孝.doc

二十四孝二十四孝“孝”是儒家伦理思想的核心, 是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则, 是中华民族的传统美德, 是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代 24 个孝子的故事, 编成《二十四孝》, 成为宣扬孝道的通俗读物。一、孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏, 史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时, 从谷仓下纵火, 舜手持两个斗笠跳下逃脱; 让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地, 鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺, 有处理政事的才干, 把两个女儿娥皇和女英嫁给他; 经过多年观察和考验, 选定舜做他的继承人。舜登天子位后, 去看望父亲, 仍然恭恭敬敬, 并封象为诸侯。二、亲尝汤药汉文帝刘恒, 汉高祖第三子, 为薄太后所生。高后八年(前 180 ) 即帝位。他以仁孝之名, 闻于天下, 侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年, 他常常目不交睫, 衣不解带; 母亲所服的汤药, 他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位 24 年,重德治,兴礼仪,注意发展农业, 使西汉社会稳定, 人丁兴旺, 经济得到恢复和发展, 他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。三、啮指痛心曾参, 字子舆, 春秋时期鲁国人, 孔子的得意弟子, 世称“曾子”, 以孝著称。少年时家贫, 常入山打柴。一天, 家里来了客人, 母亲不知所措, 就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼, 知道母亲在呼唤自己, 便背着柴迅速返回家中, 跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来, 我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人, 以礼相待。曾参学识渊博, 曾提出“吾日三省吾身”(《论语· 学而》) 的修养方法, 相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。四、百里负米仲由, 字子路、季路, 春秋时期鲁国人, 孔子的得意弟子, 性格直率勇敢, 十分孝顺。早年家中贫穷, 自己常常采野菜做饭食, 却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后, 他做了大官, 奉命到楚国去, 随从的车马有百乘之众, 所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上, 吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢? ”孔子赞扬说: “你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪! ”(《孔子家语· 致思》) 五、芦衣顺母闵损, 字子骞, 春秋时期鲁国人, 孔子的弟子, 在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉, 闵子骞!”(《论语· 先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天, 父亲出门, 闵损牵车时因寒冷打颤, 将绳子掉落地上, 遭到父亲的斥责和鞭打, 芦花随着打破的衣缝飞了出来, 父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家, 要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷, 休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。六、鹿乳奉亲郯子, 春秋时期人。父母年老, 患眼疾, 需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿, 郯子急忙掀起鹿皮