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认识是主体对客体的能动反映
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Content
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不同哲学流派不同的认识论
认识的本质是什么？
认识主体、客体的分类、特点及相互关系
辩证唯物主义理论中能动反映的特点
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唯物主义
唯心主义
辩证唯物主义
旧唯物主义
唯物主义
唯心主义
辩证唯物主义
旧唯物主义
辩证唯物主义
旧唯物主义
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唯物主义和唯心主义在认识本质上的对立：
（2）表现形式的对立：
在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持“从物到感觉和思想”的唯物主义认识路线，另一条是坚持“从感觉和思想到物”的唯心主义认识路线。
物质决定意识，世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的
精神或意识是世界的本原，物质世界是精神、意识的产物，精神、意识是第一性的，物质是第二性的。
唯物主义认识论是反映论，它把外部世界的客观存在作为反映论的基本前提，把认识看成是人脑对客观世界的反映。
唯心主义认识论是先验论，主张意识第一性，物质第二性，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。
（3）认识路线的对立
（1）理论基础的对立：
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古希腊哲学家柏拉图为论证他的理念论而提出的一种认识学说。
在《美诺篇》中以一个童奴为例，说他虽然从没有学过几何学与数学，但通过诘难和启发，却能解答几何学的难题。由此证明：这些知识是人心中固有的，只是通过辩难引起回忆而已。
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洛克的“白板说”
把人的心灵视如白纸，在它上面没有任何标记和观念，一切印记、观念都是客观事物作用于人的心灵的结果。
费尔巴哈说，事物从来不隐瞒自己的本质，就像空气钻入我们的毛孔、鼻孔一样，挤入人体内，便使人获得认识。因此，意识是一面镜子，直观是生活的原则。
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旧唯物主义认识论虽然坚持了反映论，但是，旧唯物主义的反映论是消极被动的反映论，它把主体对客体的能动的反映看成是如同照相和镜子照东西一样的消极被动的反映。
辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物主义反映论合理前提的同时，把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了以实践为基础的能动的反映论。
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强调客观物质世界不依赖于人的意识而存在，认识是对客观存在的反映
科学地揭示了认识对社会实践的依赖关系
旧唯物主义认识论
辩证唯物主义认识论
两个根本缺陷
两个先进之处
认为人不需要通过改造世界的实践活动，只要靠感觉器官的直观，就能获得知识
认为认识是一次完成、一成不变的，不了解认识是充满矛盾的无限发展的过程。
离开社会实践观察认识问题
离开辩证法观察认识问题
继承了唯物主义反映论的基本立场
把实践的观点引入认识论
把辩证法运用于反映论
科学地说明了认识过程中多方面的辩证关系，揭示了认识运动的基本规律。
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辩证唯物主义认识论认为，人的认识并不是客观物质的东西在主体头脑中照镜子般的反映，而是以实践为基础，经过主体头脑的加工改造而形成的。认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映。
Conclusion to
认识的本质
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主体的特点有：
自主性 主动性 创造性
认识主体是从事认识和实践活动的人
包括个体主体、社会主体和人类主体三种基本形式。
客体的特点：
客观性 对象性 社会历史性
认识客体是实践和认识活动所指向的对象
可分为自然客体、社会客体和精神客体三大类
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