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现当代文学复****资料。 Point1 :鲁迅《祝福》中叙述人称的变化、“我”的身份与意义: 叙述人称的变化〈教学重点〉原著第一人称, 同故事叙述。“我”在作品中是一个人物, 这其实也是一个有关“我”的故事。改编后的作品, 第三人称叙述, 全能全知视角。纯粹的祥林嫂的故事。注意电影叙述人过去/ 现在将来的时间维度, 相当意味深长。“革命者对待时间的态度方面很有特点的是, 他们对待过去的态度上通常都是极端的悲观主义者, 在对待未来的态度上则是极端的乐观主义者。”原小说只有万字左右, 篇幅不长, 采用第一人称倒叙的方式,由若干个片断联缀成篇。为了适应观众心理和增加整体艺术感,影片由倒叙改为顺叙,由“我”的主观叙述改为由画外音提示的第三人称客观叙述, 这样修改以后, 更适合电影表现的艺术手段, 使人物命运与时代环境紧密相连, 祥林嫂的性格发展清晰明了, 结构完整,层次分明,给观众留下了深刻印象,并产生了感人肺腑的震撼力量。人们普遍关照的是祥林嫂与鲁镇的关系, 但是忽略了我与鲁镇的关系, 我是一个“决计要走的”没有家的漂泊者, 祥林嫂无意间扮演了灵魂审问者的角色, 作为知识分子的我则成为一个犯人, 在一再的追问下招供出灵魂深处的浅薄与软弱, 并终于发现自己与鲁镇传统精神的内在联系,最后的离去带有对知识分子自身困境和对家乡现实困境的揭示和无奈。涉及叙述人隐含的文化身份问题,引导学生理解鲁迅作品中“我”的重要意义。鲁迅的小说中经常有这样一个“我”的形象, 《在酒楼上》,我有一段自白:“北方固不是我的的旧乡,但南来又只能算是一个客子,无论那边的干雪怎样纷飞,这里的柔雪又怎样的依恋, 于我都没有什么关系了。”这里所表现出的是一种更深沉的无家可归的悬浮感,无可附着的漂泊感, 隐藏着鲁迅的绝望与苍凉。他的一生都在与这种绝望斗争, 一个清醒的知识者形象。它代表了鲁迅对启蒙精神的彷徨。 Point2 :郁达夫《沉沦》自叙传特点以及优缺点: 郁达夫的小说体式特别,是“自叙传”特点, 绝大多数是第一人称, 取材是作者本人的经历遭遇与感受, 把他的作品联起来, 基本可以观测到他的人生轨迹。这种小说着重于表现自我, 暴露自己, 他不注重写事件, 而注重写情绪, 写心灵的历程, 在描写自己经历的生活情景时, 总是用充满强烈情感的笔调去书写, 在时间的叙写中, 作坦率的自我剖析, 直抒胸臆, 甚至直接的号呼, 并且喜欢大段的风景描写, 为了衬托情绪。这些都体现除了浪漫主义的特点。 1. 以自我作为艺术构思的中心。把表现自我作为艺术构思的中心, 多取材于自己的生活经历, 多以第一人称的叙事方式反映自我内心感受和情绪的波动, 塑造了一个独特的抒情主人公自我形象——零余者。 2. 侧重表现情绪、感受、心境。不重视对人物的外部社会关系的客观描绘, 而是侧重人物内心世界的描摹刻划。往往不惜笔墨, 调动文字大段绘景和抒写内心独白, 通过描写人物的幻觉和梦境,反复咏叹和直抒主人公的情绪与感受,充分展示主人公的心理、心境、心态。 3. 抒情性和散文化倾向。以抒发人物强烈而又感伤忧郁的情感为主, 力图以这种情绪去感染读者, 大都具有热烈、感伤、忧郁的风格特征, 抒情成为这类小说的主要内容和艺术方式,所以郭沫若称之为“主情主义”。象征主义描写, 《沉沦》***前的所间的情景。受到自然主义和唯美主义影响, 喜欢感伤, 乐于描绘颓废情感, 病态美。( 讲解颓废并不是道德意义上的东西) 这种写法的缺点: 粗糙, 不注重结构, 随着情感而下笔, 这样没有进行充分的艺术过滤, 拉不开审美距离,难免失控。郁达夫在《忏余独白》谈到,在那荒***残酷、军阀专权的岛国里面……眼看到故国的陆沉, 身受到异乡的屈辱与夫所感所思、所经历的一切,概括起来没有一点不是失望,没有一处不是忧伤,同丧失了夫主的***一般,毫无气力、毫无勇毅、哀哀切切,悲鸣出来的,就是那一卷那时惹起了许多非难的《沉沦》;写《沉沦》的时候, 在感情上是一点也没有勉强的影子映着的, 我只觉得不得不写, 又觉得只能照那么写。什么技巧不技巧,词句不词句,都一概不管。正如人感到了痛苦的时候,不得不叫一声一样,又那能顾得上这叫出来的一声, 是低音还是高音?或者和那些在旁吹打着的乐器之音和洽不和洽呢? ”但是这种缺点正好代表了他的历史价值, 因此有学者指出郁达夫留给读者的不是一份深刻、完整,而是一份才情和率真。 Point3 :巴金《家》中觉新的形象及意义(人格分裂、历史中间物): 觉新是一个清醒认识到自己悲剧命运但又怯于行动的多余的人, 封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的典型。一方面, 他受五四新思想影响, 清醒认识到旧家庭旧礼教夺取他的青春, 但是另一方面又深受封建伦理熏陶, 竭力维护封建家庭秩序, 孝的***深入骨髓, 长房长房长孙的地位束缚他, 家是一种