印度大壶节,苦行僧 文档-word资料(精).doc

一、大壶节是信徒的狂欢 1 、传说: 大壶节的名称源自印度古老的神话传说,相传印度教神明和群魔争夺一个壶而大打出手,原因是壶里装有长生不老药。结果不慎把壶打翻,四滴长生不老药水分别落到印度的布勒亚格( Prayag ) 、哈里瓦( Haridwar )、乌贾因( Ujjain )和纳西克( Nasik )四地。印度大壶节( Kumbh Mela ) ,世界最盛大的宗教集会, 每次以多达 7000 万信徒造访堪称世界上参加人数最多的节日。这是宗教的盛世,是信徒的狂欢。自此之后,大壶节每隔 3 年在此 4 个地方轮换举行, 也就是每个地方每隔 12 年举行一次大壶节,因此成为难得一见的宗教盛事。恒河河畔,深山隐居数十载的苦行僧、慕名而来的朝圣者、学者、行者,千万信徒沐浴其中,与神灵对话,从生死轮回中得到永恒的解脱。哈里瓦的恒河是印度最清洁的水域, 没有杂陈的垃圾,更没有焚烧后的尸体。此刻的恒河,是洗刷灵魂的甘露,是可以让他们“洗去”自己的罪恶从而摆脱永无止境的苦难循环,并在死后进入天国的圣水。信徒们怀着虔诚的信念, 在河水中静静沐浴, 祈求洗脱过去的罪孽。每一次朝圣,每一场沐浴,对信徒而言,仿若灵魂的涅槃,生命的重生。有信仰的民族,值得尊敬,而印度教徒如此坚定虔诚更令人格外肃然起敬。大壶节期间, 所有印度教信徒不论分支、不分种姓、无论男女老幼,纷纷进入恒河之中接受洗礼,彼此***相见, 心灵干净, 只为完成灵魂的朝圣。冰冷的河水, 挡不住信徒坚定的意念, 为了信仰, 风雨无阻。灵魂的甘露, 可以洗去世俗的尘埃,褪去繁复的杂念,进入神圣的空灵世界……信仰的力量是无穷的,信徒的朝拜是神圣的,这在大壶节得到了充分的印证。在整个 6 周的朝圣活动期间, 信众以最艰苦的方式生活, 以示虔诚的信念与坚定的决心。善良的信徒,彼此施与无私的爱与关怀, 清冷的天气也仿佛因此而变得温暖。傍晚时分, 河边会举行玛哈提仪式。灯火闪烁,仿佛天上的星盏,点燃夜幕。信徒们手持火把专注于仪式,他们的热情好比熊熊火焰,热情燃烧。清冷的早晨,信徒们相依而坐,迎接恒河纯白日出。艳阳高照,扫去灵魂的阴暗,光明由心而生……二,看那些传奇的苦行僧 1 、苦行僧什么意思? 苦行僧,是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词,梵文原意为“热”,因为印度气候炎热,宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。现在一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和***的引诱,忍受恶劣环境压迫的人。苦行僧是印度教修行者, 他们身穿色彩鲜艳僧衣,打扮得如同戏剧舞台上人物,在尼泊尔街头常常看到他们身影。 2 、很多人,第一次看到街头苦行僧时,觉得特别好奇,他们为什么打扮得那么希奇怪诞呢? 经过了解,才知道,苦行僧是印度教一些特殊修行者, 他们是以自我放逐方式来进行修行。瞧,这种额上画了三道横线,是追随印度教主神昆湿奴;这些额上画着竖道,是追随湿婆神。苦行僧每天都要上街化缘,印度教信徒们会给他们布施食物。苦行僧是印度教一些特殊修行者,他们是以自我放逐方式来进行修行。要弃除对衣、食、住等贪着,以修炼身心。亦称头陀行、头陀事、头陀功德。凡是修****头陀苦行的人, 在日常生活中必须严守如下十二种修行规定: 要选择空闲的地方;要过托的生活; 要饮食节量;要一日一食; 要乞食不择贫富;中后不得饮浆; 要守三衣具;