展望未来诗句——《湖口望庐山瀑布水》.doc

展望未来诗句——《湖口望庐山瀑布水》.doc展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
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展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
展望将来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
　　《湖口望庐山瀑布水》原文
　　万丈红泉落，迢迢半紫氛。
　　奔腾下杂树，洒落出重云。
　　日照虹霓似，天清风雨闻。
　　灵山多秀色，空水共氤氲。
　　《湖口望庐山瀑布水》译文
　　万丈瀑布飞流直下，仿佛从天上落下，周围体现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这明朗有天气里，又仿佛听到风雨的声响。这庐山就仿佛仙山同样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
　　《湖口望庐山瀑布水》鉴赏
　　诗人赏识瀑布，突出赞美它的气概、风韵、神彩和境地。首联写瀑布从高高的庐山落下，眺望忧如来自半天之上。"万丈"指山高，"迢迢"谓天远，突如其来，气概非凡，而"红泉"、"紫氛"相映，光彩醒目。颔联写瀑布的风韵：翠绿高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。眺望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不可以看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔跑流过杂树，潇洒脱出云气，其风韵多么豪迈有力，泰然自如，颈联写瀑布的神彩声威。阳光照射，眺望瀑布，若彩虹当空，神彩高瞻;天气明朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞美瀑布的境地：庐山本属仙境，原多艳丽风景，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和睦化成的精醇，境地何等恢宏阔大。《易·系辞》："天地氤氲，万物化醇。"此用其词，寄望着诗人的理想境地和政治志向。
展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
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展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
　　但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻挡，挣脱迷雾，获得光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这正是诗人遭受和情怀的绝妙的形象比喻。所以他在摄入瀑布水什么情景，采纳什么手法，选择什么语言，表现什么特色，实则都依据自己的遭受和情怀来弃取的。这也是此诗拥有独到的艺术成就的主要原由。既然瀑布情景就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄望也就易于不露斧凿印迹。诗歌蕴***，怀壮志，显出诗人胸怀宽阔，风采豪迈，***满怀，其艺术成效是巧妙有味的。"诗言志"，山川即人，这首山川诗是一个成功的例证。
　　《湖口望庐山瀑布水》作者简介
　　张九龄(678-740)，别名博物，字子寿，韶州始兴(今广东省韶关市始兴县清化石头塘村)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐朝闻名的贤相。他的五言古诗，以素练朴素的语言，寄望深远的人生慨望，对打扫唐初所沿****的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为"岭南第一人"张九龄，唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的有名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽责，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不攀高接贵，敢与恶权力作斗争，为"开元之治"作出了踊跃贡献。自张九龄逝世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问"风采得如九龄否?"所以，向来为后代人所崇拜。
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展望未来的诗句——《湖口望庐山瀑布水》
　　《湖口望庐山瀑布水》原文
　　万丈红泉落，迢迢半紫氛。
　　奔腾下杂树，洒落出重云。
　　日照虹霓似，天清风雨闻。
　　灵山多秀色，空水共氤氲。
　　《湖口望庐山瀑布水》译文
　　万丈瀑布飞流直下，仿佛从天上落下，周围体现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这明朗有天气里，又仿佛听到风雨的声响。这庐山就仿佛仙山同样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
　　《湖口望庐山瀑布水》鉴赏
　　诗人赏识瀑布，突出赞美它的气概、风韵、神彩和境地。首联写瀑布从高高的庐山落下，眺望忧如来自半天之上。"万丈"指山高，"迢迢"谓天远，突如其来，气概非凡，而"红泉"、"紫氛"相映，光彩醒目。颔联写瀑布的风韵：翠绿高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。眺望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不可以看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔跑流过杂树，潇洒脱出云气，其风韵多么豪迈有力，泰然自如，颈联写瀑布的神彩声威。阳光照射，眺望瀑布，若彩虹当空，神彩高瞻;天气明朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞美瀑布的境地：庐山本属仙境，原多艳丽风景，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和睦化成的精醇，境地何等恢宏阔大。《易·系辞》：