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历史文化学院 孙珊
中医养生书籍
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《中医养生》是由著名中医临床学家 沈少功主任医师亲授，张印生主任医师、沈宁医师二位弟子和王燕平副研究员，汲取 上海大场枸橘篱沈氏女科防病治病经验，结合历代中医养生理论，突出中医治未病思想编著而成。本书分为上、下两篇，上篇长寿养生之道，介绍了饮食养生、情志养生、体艺养生、四季养生和非药物疗法等九方面内容；下篇健康养生之道，介绍临床常见的、多发的冠心病、高血压病、糖尿病、癌瘤病等九种病证。全书不仅有养生之术，更重要的是还有治病的方法，并附有穴位图。内容丰富，实用性强，方法易学，是家庭必备的养生工具书。
《中医养生》
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上篇　长寿养生之道　　第七章　心理养生　　四、中医意疗常用九法　　（一）以情胜情法　　以情胜情法又称情志相胜法。人有七情，分属五脏，五脏与情志间存在着五行制胜的关系，于是就产生了以一种心情去制止、战胜另一种心情的以情胜情法。此法的理论依据源于《黄帝内经》所谓的“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。”但在临诊应用时切不可机械照搬五行制胜而要根据心理病机，灵活而巧妙地指导患者作自我情志调节，使刺激量得到减少，刺激内容和方向有所变更，从而达到情志上新的平衡，消除心理病机。以情胜情具体有四法：　　喜乐疗法：乐以忘忧，笑能驱逐愁闷，散发心中的积郁。设法使患者心情愉快、喜悦或引之欢笑，则患者心中的烦恼、忧愁、苦闷都会烟消云散，气血和畅，而因悲伤思虑而致的病症，如癫狂、谵妄、心痛、咳血、脏燥等，就会较容易地得到治疗。　　愤怒疗法：“怒则气上”，“怒则气逆”。愤怒的情绪具有引发阳气升发、气机亢奋的生理效应，而能忘思虑、消郁结、抑惊喜。但临证时激怒患者要得法和适度。　　惊恐疗法：采用恐吓的方法使患者一定程度的恐畏惧怕，而治疗喜笑不休、癫痫狂证等。　　悲哀疗法：以一种阴性的消极心理，使患者悲之泪出，用以平息激动，抑制狂喜，忘却思虑，宣泄内心的压抑。　　以上四法以喜乐疗法最常用。均应注意适度和中病即止。
精彩书摘
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《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。梦幻西游中有同名道具。
《皇帝内经》
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《黄帝内经》的著成，标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就，并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础，具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。
价值贡献
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《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著。全书共10卷，22篇，397法，除去重复之外共有药方112首，重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及进行辩证施治的方法。书中将病证分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”；并根据人体抗病力的强弱、病势的进退缓急等因素，将外感病演变过程中表现出的各种证候归纳出症状特点，病变部位、损及脏腑、寒热趋向、邪正盛衰等作为辩证治疗的依据。
《伤寒论》
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该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体地说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为经典
价值贡献
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《中医体质养生》是由傅英杰主编的，是一本详细指导普通人针对自己的体质类型和状况，进行养生，从而预防疾病的书籍。 《中医体质养生》把人群分为八种不同的体质，逐一讲述每种体质的形成原因、主要表现及易感疾病，帮助人们认识自己是何种体质，并从饮食、生活起居、精神、药物、经络调养等方面告诉人们，养生要因人而异，体现个体差异，才能取得事半功倍的效果。
《中医体质养生》
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中里巴人的养生疗疾宝典