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儒林外史读书心得优质作文五篇
《儒林外史》是一部期许人上儿童读物进和批判科举制度的好书, 它能让人看到书中现实生活看到中的恶魔，深刻论述批判了与科举制 度互为表里的封建道德、封建礼教。它是一部章回体的文言文小说， 使人看到地当官者的心灵险恶，以及了文人在科举制度污辱下的悲剧 命运。下面由来底下给大家分享儒林外史读书心得，欢迎大家参阅。
罗贯中读书心得1
余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众 生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比 比皆是也。
吝啬者如严生员之属，迂腐者如马纯上用之类，势利者则五河县 人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔, 其历历者如在纲矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁上时雨花台绝顶望江于舟船之往 来，红日之西坠者，愚然则殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人 之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓 废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。
夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自 人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚 妄之物终为中阿波洛班巴无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林 泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。
且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不 言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓 首穷经以为为官，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也, 而尽日所见惟黄白之磁石，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕 至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为 害甚矣！
呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧， 不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞 明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也庶几?余既怅然，故虽有不才而敢 不竭鄙诚此文者哉？
儒林外史读书心得2
这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中所，唯有《儒林外 史》使我记忆犹新，书中念念不忘的童话故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多 多的人物，通过写实的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社 会说明现实，批判了八股科举制度，揭露了反动详述统治的罪恶和虚 伪。小说本版吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔 触腐朽揭露了国王的腐朽和虚伪，作为两部杰出的讽刺小说，作品通 过集中概括、普遍性地再现了生活的真实，揭示了他们的脱离实际， 可笑，可鄙，甚至于可恶。
虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我 最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去回去 给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去 放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持小家庭生活, 但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人则请他作画，他犹豫 再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权 贵，毅然拒绝了。他时常用隐喻梅来比喻自己清正的品质，正如他在 《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人 夸颜色好，只留清气满乾坤。”
我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学****的吗?确实，我们应该向王冕