六朝吴郡张氏家族文化与文学研究.pdf

摘要关键词:六朝;吴郡张氏;家族文化;家族文学世族是六朝文化史上一个极为重要的特殊群体,由于南北分裂及地域的原因,世族通常被分为侨姓和吴姓。其中,侨姓世族以王、谢、袁、萧为代表,吴姓世族以朱、张、顾、陆为代表。迄今为止,学术界对吴姓世族已有研究,如王伊同《五朝门第》、何启民《中古门第论集》、方北辰《魏晋南朝江东世家大族述论》、程章灿《世族与六朝文学》、王永平《六朝江东世族之家风家学研究》、吴正岚《六朝江东士族的家学门风》等著作。其中对张氏家族的家风家学、文学贡献已有探讨,但对这~家族的文化内蕴和诗文内容、艺术特色的探究却不够深入、细致。有鉴于此,笔者试在前辈学者研究成果的基础上,运用马克思主义的辩证发展观和历史的眼光、比较的方法,从揭示个性的角度,继续对吴郡张氏家族做个案研究。论文主要分为三个部分:第一部分探讨张氏家族在六朝发展的历史轨迹及其地位。张氏家族崛起于孙吴时期,为孙吴政权的巩固作出了重要贡献;西晋时期相对沉寂,没有涌现出重要的政治人物;东晋时期则重新崛起并于南朝宋齐梁三世达到鼎盛,政治和社会地位均得到广泛认可。第二部分探究张氏家族文化在六朝不同发展阶段的特色及个性:孙吴时期不仅好尚清议,而且尊奉儒家道德节操;两晋宋齐之世则积极主动地学习中原文化,崇尚玄言清谈,并使之成为张氏区别于吴姓其他世族的最显著特色;东晋时期接受了佛教信仰,并逐渐在宋齐之世形成家族的奉佛特色:义理与实践并重、崇尚观音信仰;梁陈则是张氏由玄入儒、第三部分探讨张氏之家族文学。张氏家族文学肇始于三国时代而贯穿于六朝始终,不仅代有人才,而且涌现出许多优秀作品。孙吴西晋是张氏文学的崛起期,涌现出张温、张勃、张翰等杰出人才,其中尤以张翰的文采风流为最著;东晋至齐,张氏文学继续发展,能文之士依然层出不穷,其中,张融的诗赋以独特的面貌出现于文坛,成为张氏家族中无可争议的代表;相对于宋齐文集众多的盛况,梁陈时期张氏文学有些寂寥,但依然有杰出人才,张率无论是在文坛上的活跃程度还是诗赋创作,都达到了一个新的高度。博学通儒的学术转型期。
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立乃修日期:.川耳』蛾日期:≯病导师签名:盘达吝圪豆办护日期:绎告月曲阜师范大学博士/硕士学位论文原创性说明曲阜师范大学博士/硕士学位论文使用授权书诳诨啊本人郑重声明:此处所提交的博士口硕士团论文《六朝吴郡张氏家族文化与文学研究》,是本人在导师指导下,在曲阜师范大学攻读博士口硕士团学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中已明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。作者签名:《六朝吴郡张氏家族文化与文学研究》系本人在曲阜师范大学攻读博士口硕士回学位期间,在导师指导下完成的博士口硕士团学位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借阅。本人授权眭阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以公开发表论文的全部或部分内容。诳诨一’’,弧‘,‘一
六朝吴郡张氏家族文化与文学研究引言六朝时期出现了众多的世家大族,它们无论是在政治经济、思想文化还是文学艺术的过江则为“侨姓”,王、谢、袁、萧为大;东南则为“吴姓”,朱、张、顾、陆为大;山东则为“郡姓”,王、崔、卢、李、郑为大;关中亦号郡姓,韦、裴、柳、薛、杨、杜首之;代北则为“虏姓”,元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。世族已有研究。王伊同《五朝门第》①、何启民《中古门第论集》④从操纵选举、考究婚姻、以庄园经济为后盾等角度考察了世族冠盖绵延的原因;方北辰《魏晋南朝江东世家大族述两晋时江东学风与中原学术的不同,认为江东士人重视儒学的特点一直延续到南朝时期。文学题材、文学集团、文学批评的关系,又从微观的角度对侨姓文学世族的代表——陈郡谢氏和吴姓文学世族的代表——吴郡张氏进行了个案研究,为我们考察文学与世族的关系说新语·赏誉》记载:“吴四姓旧目云:‘张文,朱武,陆忠,顾厚!必这是魏晋之间吴还应包括“学术”,大致相当于我们今天所说的“文化”。对于这样一个典型的文化型世族,舞台上都全面得势,占据统治地位,成为当时社会上最引人注目的角色。唐代谱学大师柳芳曾将这一时期的世族分为四大类:其中,吴姓世族是指世居吴地的大族,即兴自江东的土著大族。迄今为止,学术界对江东论》③论述了魏晋南朝江东世家大族的政治活动,分析了经济地理环境、世族集团结构对世族盛衰变化的影响。这些著作揭示的