柯尔伯格道德发展阶段论.doc

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柯尔柏格与皮亚杰道德开展观
柯尔柏格 道德开展阶段理论
前****俗〔0－9****俗〔9－15〕，后****俗〔15岁以后〕
皮亚杰 道德开展阶段理论
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三、两者的区别与联系二者道德开展阶段理论的差异性主要表现在：
第一、皮亚杰研的究重点在道德思维形成过程本身，进而提出了“图式〞等概念；而科 尔伯格研究的重点在对道德思维开展不同开展阶段特征的描述上， 进而提出了三水平六阶段。
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第二、关于影响道德开展的社会认知因素，如关于角色扮演机会等，皮亚杰只注意到了 同伴群体的作用，而科尔伯格给予了高度重视。
第三、 皮亚杰的研究是一种纯理论推演， 比如他将道德品质的开展仅仅归于道德判断这一个方面；而科尔伯格重视理论探求，更强调应用研究，因此科尔伯格在学说的构建上更为 完善。
第四、两者的研究方法不一致。皮亚杰是双偶故事法，柯尔伯格是两难故事法。
二者道德开展阶段理论的联系〔相似之处〕主要表现在：
通过比拟后发现， 皮亚杰与科尔伯格理论均是从认知领域来研究人类道德的开展， 都采 取心理开展的观点来解释人类道德的形成，从而形成了一个全新的研究视角。 具体表现在：
二者的道德开展观均是一维纵向的，他们认为，道德认知结构的不断组织和转换 形成了道德的开展。
“个体的道德认知开展正是图式在主客体的相互作用中经同化、顺应的 建构过程。从同化一顺应一同化，个体的道德认知发生冲突，由平衡一不平衡一平衡，个体 的道德结构也不断得到扩大和重建。
在这种动态开展过程中，个体不断调整与环境的关系， 以求最大限度地减少冲突， 作出符合人类普遍价值原如此的道德判断， 从而个体的道德逐渐由道德他律转向道德自律。 〞 由此可以看到， 从自律到他律的转变， 是其理论构建的主线。
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皮亚杰与科尔伯格认为“儿童道德的开展是整个认知开展的一局部，在本质上，与认知概念一样，是按同样的方式开展的。道德也是通过主体与道德环境的积极交互作用， 借助于平衡化建构起来的。一般说来，当智力开展到较高层次时，其道德判断与道德选择也 达到较高层次， 道德也就相应开展到较高阶段。 但这并不是说高智力水平就能保证个体有较高水平的道德判断和道德行为。因为智力仅是道德开展的一个必要非充分条件。〞
皮亚杰的道德阶段论研究到道德规如此相对变化这一深度。而科尔伯格以人的道德判断力为着服点，进展大量的实验分析，提出了超过皮亚杰原有公式的道德开展阶段论。因 此，我们说科尔伯格继承并开展了皮亚杰的学说。
道德开展的共性：
每个人的道德开展都要经历这几个阶段，但开展速度有快有慢。
各开展阶段具有质的差异和不变的顺序，不能跨越任何一个开展阶段。
道德开展与逻辑思维开展有关：即道德推理开展阶段不能超越逻辑思维开展阶段。
道德开展与不同社会环境的刺激与儿童与社会环境的交往有关。
道德认知开展与道德行为有一定的关系：即成熟的道德判断是成熟的道德行为的一个必要条件，但不是充分条件。
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延伸知识：
一、皮亚杰与柯尔柏格 研究方法
1、皮亚杰对偶故事法
    这是皮亚杰研究道德判断时采用的一种方法。利用讲述故事向被试提出有关道德方面的难题，然后向儿童提问。利用这种难题测定儿童是依据对物品的损坏结果还是依据主人公的行为动机做出道德判断。由于皮亚杰每次都是以成对的故事测试儿童，因此，此方法被称为对偶故事法。
下面就是其中的一个对偶故事：
    〔１〕一个叫约翰的小男孩在他的房间时，家里人叫他去吃饭，他走进餐厅。但在门背后有一把椅子，椅子上有一个放着15个杯子的托盘。约翰并不知道门背后有这些东西。他推门进去，门撞倒了托盘，结果15个杯子都撞碎了。
　　〔２〕从前有一个叫亨利的小男孩。一天，他母亲外出了，他想从碗橱里拿出一些果酱。他爬到一把椅子上，并伸手去拿。由于放果酱的地方太高，他的手臂够不着。在试图取果酱时，他碰倒了一个杯子，结果杯子倒下来打碎了。
    皮亚杰对每个对偶故事都提两个问题：? ?为什么?
    通过被试的反响，皮亚杰发现，儿童的道德判断是从早期的注重行为结果的评价向注重行为的动机开展，其道德认知水平从“他律〞向“自律〞开展。
考察了儿童对游戏规如此的认识和执行情况，对过失和说谎的道德判断以与儿童的公正观念等方面的问题，并据次此概括出儿童道德认识开展的三个阶段：
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