清代乾嘉时期学人诗研究——以“嘉定三老”为个案.pdf

浙江师范大学硕士学位论文年—￡:盟丝研究生:周亡±号:指导教师:睦垂兰煎撞答辩时间:年级:中图分类号:学目:,
内容摘要关键词:乾嘉时期,学人,诗歌,钱大昕,王鸣盛,王昶群体剖析,令人惋叹。清代乾嘉时期为学术繁荣时期,学人辈出,彼此交游唱和,逐步故,若无宏观之关照,无从准确把握清代诗风嬗变之轨迹;若不入学人诗歌之墙室,则人诗歌为研究对象,又选取“嘉定三老”为典型研究,从宏观上,意在重景学人诗歌之文章共分为四个部分。第一部分为学人之诗与诗人之诗,包括学人与学人诗、学问的过程进行了考述;“学问与性情”一节主要论述了学人之诗与诗人之诗在诗质上的差异,强调学问与性情并不相碍,两者相济,方可文质并茂。第二部分是清代乾嘉时期学在乾嘉时期崛起成因进行了考释,是对学人诗歌创作心态与背景的探究;“诗群简谱”一节是乾嘉时期学者诗人群像巡视,是对学人诗歌研究整体性的观照;“‘暴定三老’与的诗歌——包括古拙朴淡的潜研堂诗、雅健生新的王鸣盛诗、醇和博雅的王昶诗,分别清代乾嘉时期为考据学鼎盛时期,其考据学成就为众多研究者所关注。是故,人言乾嘉学人,多言其朴学之考据成就,而鲜有问津其诗歌之道。是故,人多知学人之盛,而不知学人诗歌盛衰之面貌。近年来,学术界于乾嘉学人诗歌已有触及,使得学人诗研究之边缘地位稍有振起,然多为鸟瞰、综述,既无个案性的典型分析,亦乏鞭辟入里的形成一重要诗歌创作阵营。学人诗歌鼓荡于乾嘉诗坛,俨然一时主流,可谓盛矣。乾嘉学人诗歌承上启下,上挽晚明诗风之空疏,承清初汲古通经之余绪;下导学问入诗之创作,助推宋诗运动之波澜,引领当时创作走向。因此,学人诗歌确实具有重要的诗史地位,而其作为乾嘉特定时空下心灵生存状态的写照,折射出学人智慧与个性之光彩。是难得其结构与规模,也就无法确切理解学人诗歌之内涵。因此本文选择清代乾嘉时期学诗史地位:从微观上,以三老为案例,具体丽微,发掘学人诗歌之精微,尝鼎一脔,或可得其中滋味。故不揣浅陋,欲以此小文,引得诸方家昆仑之玉。与性情。“学人与学人诗”一节主要是对学人的概念进行了界定,对学人诗的发展流变人诗综述,包括朴学与清代学人诗群之崛起、乾嘉学人诗群简谱、“嘉定三老”与乾嘉诗坛。“崛起”一节主要从文化背景、当时的文化政策与机制两方面切入,对学人诗歌乾嘉诗坛”一节阐释了之所以选择“嘉定三老”作为乾嘉诗坛学人诗的代表,是出于史的架构需要,以及他们自身诗歌成就所具典型意义上的考虑。第三部分就“嘉定三老”进行分析、论述,从认识价值、审美取向、诗歌内容、诗艺成就等方面入手,论其得失,评其优劣,力图斑窥乾嘉学人诗歌的整体风貌。第四部分是在前人对学人诗已有诸多贬抑之后,再话清代学人诗,对清代学人诗的整体风格进行了论述,以重新审视其诗史地位。Ⅱ
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——以“嘉定三老”为个案清代乾嘉时期学人诗研究绪论诗歌是文体的基本类型之一,我国先民素重诗礼传家。诗经唐宋而至请,可谓众体与之不相称的是,清代诗歌在古代诗歌研究中却很薄弱,究其缘由,一是由于清代覆灭之后,连带清诗也成为古代诗史猛然断裂之一环,此后新诗突起致使古诗的阅读受众范围不断缩小,清诗也受殃及,缺乏了必要的阅读史;二二是由于古代诗歌研究中的认识偏嘉之际诗歌“以量言则如螳肚,而以质言则如蜂腰。”痘浦僭蚴攀腊傥迨昙湍睢。量大而质衰,其间良莠不分,泥沙俱下,资料整理已是费时耗力,研究成果却相对不够显著。如此~来,不免使得一些研究者改弦更张,另觅他途。由此,清诗研究不免寂寥。这正如张仲谋先生提及的关于中国古代诗歌研究中一种错误观念:“即把研究的价值无形之中系于研究对象的价值。正如明清人高倡文必秦汉,诗必盛唐,仿佛以近人为师便有取法乎下,托体不尊之意味。在此种心理背景下,除非命运促狭安排,否则谁情愿抛掷生命予清涛薄同时,清诗研究中还存在一个认识问题,就是重近代而轻前中期。因此,使得对乾嘉时期的诗歌研究也颇为寂寥,乾嘉时期学人诗歌也自然受池鱼之累,门庭冷落,即便在一些著作或者文学史中略有提及,也基本上是蜻蜒点水,未能深入,且语多不屑,不由使人感到有失偏颇。三大弊病,其中两点是“其一填书塞典,满纸死气,自矜淹博”,捌“有讲声调而圈评点仄以为谱者,戒蜂腰、鹤膝、叠韵、双声以为严者,栩栩然矜独门之秘”。。雒斗炊蕴泥淖之中。但诗歌的演进是一种客观事实,是特定时空下心灵生存状态的写照。学人诗的存在和发展本身就是诗史中不可或缺的一环,不客观的评价甚至于否认其价值,都未免失之草率。况且,学人诗是乾嘉时期学者的心灵记录,虽是在严酷文网的威劫之下,皆备,明于体要。清代诗歌