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春秋时期的文化
一、孔子的古典哲学
二、老子的自然智慧
三、孙武的军事思想
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一、孔子的古典哲学
君，君；臣，臣；父，父；子，子。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
己所不欲，勿施余人。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
人而无信，不知其可也。
以直报怨，以德报德。
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孔子事迹
俎豆禮容
職司乘田
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孔子事迹
夹谷会齐
诛少正卯
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孔子事迹
在齊聞韶
在卫击磬
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孔子事迹
有教无类
师徒言志
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孔子事迹
退修诗书
梦奠两楹
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“中国传统，秦汉以下没有像样的贵族，但孔家却象贵族，而且是永不衰落的贵族。他们家，历朝历代，都受到礼遇，不但一般人比不了，连皇帝也没这个福气。这是为什么？就是因为他（孔子）提倡的儒学传授和士文化后来被统治者接受，融入中国的教育制度和科举制度，成为国家制度的一部分，成为意识形态的主旋律，两千多年不改，孔子是这一文化的象征。”
——李零《简帛古书与学术源流》
孔子评价
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“汉文化所以不同于其他民族的文化，中国人所以不同于外国人，中华艺术所以不同于其他艺术，其思想来源都应追溯到孔学。不管是好是坏，是继承还是批判，孔子在塑造中华民族性格和文化上的历史地位，已是一种难以否定的客观事实。……他把原始文化纳入了实践理性的的统辖之下，所谓实践理性，就是把理性引导和贯彻在日常生活、伦理感情和政治观念当中，而不是作抽象的玄说。这条路线的基本特征是：怀疑或无神论的世界观和对现实世界积极进取的人生观。”
——李泽厚《美的历程》
孔子评价
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二、老子的自然智慧
道可道，非常道；名可名，非常名。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。
反者道之动，弱者道之用。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
无为而无不为
治大国若烹小鲜
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