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山东大学
博士学位论文
魏晋南北朝文体学
姓名:李士彪
申请学位级别:博士
专业:中国古代文学
指导教师:张可礼

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山东大学博士学位论文
内容提要
魏晋南北朝是中国文体发展的成熟期,文体学是这一时期文学研究的
重点之一,同时也是学术界公认的难点和薄弱环节。至今还没有一部专著
讨论这一问题。本人对这一问题潜心研究多年,对魏晋南北朝的主要文献从
采取了“蝎泽而渔”的研读方法,同时对先秦两汉以及唐宋大量相关文献‘
也进行了深入的探讨,掌握了较为全面的第一手资料伊于明清及近人成
果也多
论文。夕护猎。在此基础上,做了比较系统的分析和考证,撰成这篇博士
“文体”是魏晋南北朝文学理论中的常用词语。文体也简称为“体”。
它义项繁多,层次不一,总的来看,主要有三方面的含义一是指文章体
裁二是指文章风格三是指篇体形制。体裁、篇体、风格三者是有机联
系、不可分割的。一篇文章同时具有体裁、体制、风格三个方面。在魏晋
南北朝,文体受到空前的重视,文体研究呈现出繁荣的局面。
本论文主要从理论和创作两个方面探讨魏晋南北朝人的文体观念,
包括三部分体裁学、篇体学和风格学。
七第一章和第二章论述体裁学。共十节。
第一节《体裁观念的形成与演进》,主要说明魏晋南北朝的体裁观念,
是对汉代体裁观念的发展,经历了一个从朦胧到清晰,从宽泛到精细的过
程。
第二节《体裁分类的方法和原则》探讨了魏晋南北朝体裁分类的三
种方法一由题定体,唯名是从二由实定名,约定俗成三
为篇立体,临时设类指出魏晋南北朝的体裁分类不是建立在科学的基础
上,进行逻辑判断,而是以创作实践和文化为背景,对作品进行类聚式的笋特
区分。这种分类方法有着鲜明的文化特征和浓重的实用性和经验性。由于
体裁划分缺乏理性精神,整个体裁系统呈现出多元共存、多级平列、古今
杂陈的状态。
第三节《体裁规范论》,指出魏晋南北朝人对体裁规范非常重视并自
觉遵守,其体裁规范包括程式规范、语体规范和风格规范。
第四节《体裁流变论》,指出魏晋南北朝人大都认为体裁源于《五经》,
同时也意识到体裁与各种社会文化活动有关。体裁在发展过程中呈现出明
显的延续性。魏晋南北朝人在沿用旧有体裁时,亦多求新变或深化旧有
主题,作纵向延伸或寻求新异题材,作横向拓展。体裁在演变过程中受
到多种因素的影响。
第五节《文笔之辨》,论述魏晋南北朝文笔的区分及其意义。指出文
笔之分是骄文时代的产物。文笔的范围或有宽狭之别,但其“有韵为文,
无韵为笔”的基本标准是相同的。那些用散文写成的无韵之文如经、史、
子等不能算是笔,在当时被称为言。如果把这些作品也算在内构成一个
大文章概念,则又有言、笔、文三分法的出现。文笔实际上是韵文和骄文
几的合称。在魏晋南北朝之后,随着骄文时代的结束,“文笔”一词渐为人
淡忘,被“诗文”一词所代替。
第六节《诗歌形式的发展》,论述中国古典诗歌的主体五七言诗在这
一时期已经定型,绝句和律诗也己形成,只是绝句名、实兼备,律诗有实
无名而已。唐代诗人并没有抛弃魏晋南北朝诗歌的成就,而是吸收和改造
了魏晋南北朝诗歌的一切有价值的东西
第七节《诗赋体裁系统之中枢》,论述诗赋在魏晋南北朝各体裁中
的中心地位及其影响。
第八节《边缘体裁与语体趋向》指出小说、传、记等体裁因用散文写
作不受重视,骄俪语体向各种体裁渗透。
第九节《徘谐体裁中的寄居蟹》,指出徘谐文作为一种文章体裁在
魏晋南北朝很兴盛。作为体裁,徘谐没有固定的程式。它像寄居蟹一样,
寄居在别的体裁中。它可以借用多种体裁,来达到幽默滑稽的效果。它主
要采用戏拟、用韵等手法,追求浅俗的格调。韵语不仅能增强幽默感,而
且有时还是徘谐文的体裁标志。徘谐之体,至魏晋南北朝而大备。
第十节《偏美与兼擅体裁与作家的关系》主要阐述魏晋南北朝人“文
非一体,鲜能备善”的观点。
川,卜、曰第三章《篇体学》主要论述了魏晋南北朝人对篇体形制的探讨和构建。
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共五节。
减
州‘第一节《篇体形制的构建与完警》,认为魏晋南北朝篇体构建的过程
表现为篇体要素呈递增式发展。由情与辞、言与意、文与质的二分法,到
情志、对偶、隶事的三足鼎立,最后成为情志、对偶、隶事、声律胭马并
驾的格局。对偶、隶事、声律作为形式要素,将汉字形、音、义三个基本
方面的潜力最大限度地发挥出来魏晋南北朝篇体构建的实质就是将诗文
格律化。魏晋南北朝人发现并完成了汉语文学篇体的构建,是一个了不起
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