2002-2010年司法考试法制史历年真题解析.doc

一、单项选择题
(2010年)
    :自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻,亲亲得相首匿正式成为中国封建法律原则和制度。对此,下列哪一选项是错误的?( )(2010年卷一单选第13题)
,不负刑事责任
,不负刑事责任


    「答案」B
    「考点」亲亲得相首匿
    「解析」本题考核亲亲得相首匿。
    亲亲得相首匿原则,是汉宣帝时期确立的,主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。
    ,贯穿着西方法律精神与中国法律传统的交汇与碰撞。关于中国法制近代化在修律中的特点,下列哪一选项是不正确的?( )(2010年卷一单选第14题)
    《大清民律草案》完成后,修律大臣俞廉三上陈奏进民律前三编草案折,认为民律修订仍然没有超出中学为体、西学为用的思想格局
    《大清新刑律》作为中国第一部近代意义的专门刑法典,在吸纳近代资产阶级罪刑法定等原则的同时,仍然保留了部分不必科刑的民事条款
    《法院编制法》规定,国家司法审判实行四级三审制
    《中华民国宪法》,所列各项民主自由权利比以往任何宪法性文件都充分
    「答案」B
    「考点」清末主要修律内容
    「解析」《大清新刑律》抛弃了旧律诸法合体的编纂形式,以罪名和刑罚等专属刑法范畴的条文作为法典的唯一内容。
    ,下列哪一选项是错误的?( )(2010年卷一单选第15题)
    《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼。秋官》的八辟丽邦法之说
    ,其理论渊源为《礼记。月令》关于秋冬季节戮有罪,严断刑之述
    ,其法律形式源自《尚书。大诰》周公对臣民之训诫
    ,其理论依据源自《尚书。大禹谟》明于五刑,以弼五教之语
    「答案」B
    「考点」秦汉、魏晋时期的法律、司法制度、大诰、明刑弼教的立法思想
    「解析」
    选项A正确。魏明帝在制定《魏律》时,以《周礼》八辟为依据,正式规定了八议制度。
    选项B错误。汉代对死刑的执行,实行秋冬行刑制度。
    选项C正确。大诰是明初的一种特别刑事法规。大诰之名来自儒家经典《尚书。大诰》,原为周公东征殷遗民时对臣民的训诫。
    选项D正确。明刑弼教一词,最早见于《尚书。大禹谟》。明刑弼教思想,完全是借弼教之口实,为推行重典治国政策提供思想理论依据。
    ,下列哪一表述是不正确的?( )(2010年卷一单选第16题)
   
    。撒克逊时代的****惯法
   
    ,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了****惯法阶段
    「答案」D
    「考点」中外法律制度中的****惯法
    「解析」
    德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初****惯法阶段,接下来是自然法或学术法阶段,选项D颠倒了二者的顺序。
(2009年)
:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”对诗歌涉及的典当制度,下列哪一选项可以成立?( )

“质剂”
“活卖”
“坐赃”
答案:A
解析:本题考核西周、唐宋时期的法制。
选项A正确。唐末开始用“典”或“典当”一词。宋承唐制,规定了更加具体的制度。
选项B错误。西周的买卖契约成为“质剂”。
选项C错误。宋代典卖又称“活卖”。
选项D错误。《唐律》中的“坐赃”,指官吏或常人非因职权之便非法收受财物的行为。
,下列哪一选项是错误的?( )
A.《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典
,对借与贷作了区分
、例地位提高,“凡律所不载者,一断于敕、例”