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梁漱溟：学问的八层境界
2021-06-03 梁漱溟 新校长传媒
【编者按：梁先生认真执着地追求学问,他提出的学问的八层境界-—从形成主见到知缺乏到通透，可资借鉴。】
所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。
想法似乎人人梁漱溟：学问的八层境界
2021-06-03 梁漱溟 新校长传媒
【编者按：梁先生认真执着地追求学问,他提出的学问的八层境界-—从形成主见到知缺乏到通透，可资借鉴。】
所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。
想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法.（精品文档请下载）
我从来没有想过要做学问，走上如今这条路，，总有问题占据在我的心里，从一个问题转入另一个问题,一直想如何解答，解答不完就欲罢不能，就一路走了下来。（精品文档请下载）
提得出问题，然后想要解决它，这大概是做学问的起点吧。
以下分八层来说明我走的一条路：
第一层境界：形成主见
用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。
说是主见，称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见.
许多哲学家的哲学也很浅,就因为浅便行了，胡适之先生的哲学很浅,，纵然不高深,却是心得，，能动人就行了!他就能自成一派，其别人不行,就是因为其别人连浅薄的哲学都没有。（精品文档请下载）
第二层境界：发现不能解释的事情
有主见,才有你自己；有自己，才有旁人，才会觉察前后左右都是和我意见不同的人。
这时候，你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。于是就不得不第二步地用心思。
面对各种问题，你自己说不出道理，不甘心随意跟着人家说，也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了。（精品文档请下载）
第三层境界：融汇贯穿
从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过,稍有和自己不同处，便知道加以注意。
你看到和自己想法一样的，感到亲切；看到和自己想法不同的，感到隔膜。有不同,就非求解决不可；有隔膜，就非求理解不可。于是，古人今人所曾用过的心思，渐渐融汇到你自己。（精品文档请下载）
你最初的一点主见,,你才可以吸收养料，才可以向上生枝发叶,，下边根深蒂固，学问便成了。（精品文档请下载）
这是读书唯一正确的方法，不然读书也没用处。会读书的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引;反之，引书越多的人越不会读书。（精品文档请下载）
第四层境界：知缺乏
用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，缺乏以解决问题。
学问的进步，不单是见解有进步，还表如今你的心思头脑锻炼得精细了，心气态度锻炼得谦虚了。
心虚思密是求学的必要条件。
对于前人之学，总不要说自己都懂。因为自己觉得不懂，就可以除去一切浮见，完全虚心地先求理解它。
遇到不同的意见思想,我总疑心他比我高明，疑心他必有我所未及的见闻,不然，他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我，不然，何以我所见如此而他所见如彼呢?（精品文档请下载）
第五层境界：以简御繁
你见到的意见越