环境伦理学.doc

环境伦理学, 是一门介于伦理学与环境科学之间的新兴的综合性科学。它的诞生, 是在人类生存发展活动和生存环境系统发生尖锐对立后, 为满足协调人和生存环境系统的关系, 求得人类和生存环境系统共同持续发展的社会需要的产物。人类和生存环境系统之间的矛盾──环境污染、破坏和恶化等问题,说到底,是人类行为的结果,是一个社会问题。“环境”的科学意义环境伦理学是研究人类在生存发展过程中, 人类个体与自然环境系统和社会环境( 人类群体) 系统, 及社会环境系统与自然环境系统之间的伦理道德行为关系的科学。这里“环境”的科学意义,是指“人类生存环境系统”的意思,和人们常说的生态环境的“环境”定义有很大的差别。人类是地球表层自然环境系统物质从无机到有机发展衍生的产物。从发生学的角度来说, 人类生存环境系统是指地球有机和无机物质表层, 即人们通常指称的自然界。它是人类的母亲。人类从诞生的那一天起, 一刻也没有离开过──自己的母亲──地球这个独特的圈层而独立存在过。人类和自然环境系统有着密不可分的天然的“血缘”关系。人类的生存发展, 是以自然环境系统的存在和发展为前提的。人类生存发展过程中一切活动, 一切威武雄壮的历史活剧, 都是直接或间接地发生在这个系统多姿多彩的舞台上的。为了适合人类生存和发展的需要,人类曾对这个舞台进行过很多重大的变革和改造。在这个变革和改造的过程中, 人类个体和人类群体与这个系统之间, 除了发生生产力的物质作用关系外, 还存在一种精神和情感的互动关系──伦理道德关系。这是其他一切生命个体和群体与这个系统间所没有的关系。特征人类与自然环境系统的关系, 迥然不同于其他生物属种的最大特征, 就是人类对自然环境系统的作用, 基本上是一种后天获得的理性行为。人从哇哇堕地那一刻起, 除了被动地接受大自然恩赐的阳光和空气外,他和自身以外物质世界发生联系的只有一种吮吸母乳的本能。他懂事以后终生对自然界的一切索取和相互作用行为——生存本领、绝大部分是通过长辈和他人的教育和传承获得的。这种后天获得的知识和本领, 完全是一种自主的、有意识的、有选择性的行为。从蒙味时代开始,人类便有了应该做什么,不应该做什么的主体意识。因此, 人类对自然环境的一切作用就脱出了动物群体那种基本上是在自然条件制约范围内的本能行为的窠臼。人类这种作用于自然环境系统的主动行为与动物本能还有一个根本性的差别, 就是人类对自然界的索取不是依靠自己的自然肢体进行的, 而是利用自己制造的自然界所没有的工具进行的。这就大大地增强了人类向自然索取的能力, 增强了人类摆脱狂暴自然力束缚的能力。在自然环境系统面前获得了更大的主动性和独立生存能力。另外,由于人类世代相传的后天获得的知识和本领具有一种积累和滚动发展的特性,这就为人类的发展和进步提供了一种永无止境及逐渐加速发展的可能性。人类从蒙昧时代发展到采集和渔猎阶段, 走过了几十万年的漫长历史; 而从采集渔猎阶段发展到农耕时代只经历了不到一万年时间, 从农耕时代发展到现代工业社会, 只经历了几千年的历史; 从工业社会发展到今天这个几乎可以随心所欲地呼风唤雨, 移山填海, 上天入地的后工业化时代, 则只有三百年左右时间。长期以来,由于人类知识和技能的发展和进步,在曾一度相对丰富的自然资源面前,人类也曾一度产生过片面认识, 以为自己的发展和向自然界的索取是可以永无止境的。