千字文逐句解释.doc

千字文逐句解释
《千字文》
­ (梁)周兴嗣 撰
相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。《尚书故实》称：“兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。” ­
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《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。 ­
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《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。 ­
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­­千字文逐句解释
天地玄黄　宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。­
日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 ­
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寒来暑往　秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 ­
闰余成岁　律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 ­
云腾致雨　露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 ­
金生丽水　玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。 ­
剑号巨阙　珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 ­
果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 ­
海咸河淡　鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。 ­
龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 ­
始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 ­
推位让国　有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 ­
吊民伐罪　周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 ­
坐朝问道　垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 ­
爱育黎首　臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 ­
遐迩一体　率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 ­
鸣凤在竹　白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 ­
化被草木　赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 ­
盖此身发　四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 ­
恭惟鞠养　岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 ­
女慕贞洁　男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 ­
知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 ­
罔谈彼短　靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 ­
信使可复　器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 ­
墨悲丝染　诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 ­
景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 ­
德建名立　形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 ­
空谷传声　虚堂****听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 ­
祸因恶积　福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 ­
尺璧非宝　寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 ­
资父事君　曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 ­
孝当竭力　忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 ­
临深履薄　夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。 ­
似兰斯馨　如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 ­
川流不息　渊澄