夏洛克的悲剧.doc

夏洛克的悲剧.doc夏洛克的悲剧时常是偶然的机遇,让我们与先贤不经意间邂逅。与莎士比亚的第一次相会,便拜倒在他在《威尼斯商人》中展现的娴熟的语言技巧和引人入胜的情节之下,也深深地为他笔下那些活灵活现的人物所吸引。不论是重义轻利的安东尼奥,真诚坦率的巴萨尼奥,还是聪明机智的鲍西亚,每当他们在这短短的剧本中吐露哪怕只言片语,便竟如跃然纸上,仿佛此刻你就是16世纪的英格兰贵族,身临伦敦古老的大剧院,细细品味着台上演员的每一谈吐举止,久久陶醉其中,以致忘身感怀,自己又似变成了安东尼奥或巴萨尼奥,在意识的舞台上享受文艺带来的愉悦与畅快。当然,我们不能忘记,《威尼斯商人》的成功离不开巧妙的矛盾冲突,而这又要归功于一位不得不提的角色——阴险、狡诈、自私、狭隘的反面主角,犹太商人夏洛克。人们时常把《威尼斯商人》看作一部结局美好的圆满剧。大家都会为巴萨尼奥和鲍西亚两位有情人终结连理而感动,也会为夏洛克的阴谋最终未能得逞而喝彩,这也颇符合人类对真善美的质朴追求。正派角色喜得良果,反派角色终遭恶报,也可谓圆满。不过,如果我们换一个角度,从反派主角夏洛克的视角来观察,可绝非是一出圆满剧,而是一场不折不扣的悲剧,其情景真可借用朱自清的一句话来勾勒:“热闹是他们的,而我,什么都没有(《荷塘月色》)”。在我看来,《威尼斯商人》就是一部夏洛克的悲剧。我说这话并不是承认夏洛克是一个品德极其高尚、行为十分端正的君子,恰恰相反,正如莎翁笔下所展现的一般,他是一个不折不扣的唯利是图之小人。但是,我不想分析夏洛克本人人性当中的品质到底有多坏,这一点莎翁在几百年前就已经点明,毋须多言。而真正能给我感触,使我执笔写下这篇文章的,是他人性背后的诸多细节,那些不经意间从莎翁的笔尖流露出,却鲜为常人注视的瞬间,那些暗示了夏洛克悲剧的深刻原因的片段。当安东尼奥和巴萨尼奥同去夏洛克住处寻求借贷时,夏洛克心生歹念,为接下来紧张而精彩的情节做了铺垫,可你是否还记得当时夏洛克因何心生歹念?为此引原文如下:夏洛克:……要是我有一天抓住他的把柄,一定要痛痛快快地向他报复我的深仇宿怨。他憎恶我们神圣的民族,甚至在商人会集的地方当众辱骂我,辱骂我的交易,辱骂我们辛辛苦苦赚来的钱。说那些都是暴利。要是我饶过了他们,让我们的民族永远没有翻身的日子!这一段隐含的信息颇有意思。两千年前,一位学生问孔子“以德报怨,何如?”,孔子回答是“何以报德?以直报怨,以德报德(《论语·宪问》)。”把孔老夫子和夏洛克的话对比一番,十分奇妙的事情便出现了。前者是上古的先哲圣人,后者是不折不扣的反派小人,竟然在上述问题上达成了某种“契合”。当然,这“契合”只算是个戏谑的说法,否则孔圣人可就不得不沦为“真小人”了。在夏洛克上述内心独白中,我看到了诸多隐藏在文字背后的支离线索。犹太人、民族、辱骂、深仇宿怨……当种种破碎的片段重新经过拼接,才能把我们带入超出文本之外的深层次思考,才能解开夏洛克悲剧的深刻内涵。大概此刻,诸位已经对我称这出剧是夏洛克的一出悲剧的原因,有了些许模糊的了解。只要略懂历史,便知道一个犹太人在中世纪欧洲社会处境之艰辛。莎翁是伟大的剧作家,他笔下的角色一定是有社会原型的,不知是有意还是无意,他把反派的