写关于读书意义的散文.docx

写关于读书意义的散文.docx写关于读书意义的散文
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、 分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。以下是的关 于写关于读书意义的散文，欢迎阅读。
古人云：“读万卷书，行万里路。"这不仅有关连，这就是一 桩事情写关于读书意义的散文
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、 分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。以下是的关 于写关于读书意义的散文，欢迎阅读。
古人云：“读万卷书，行万里路。"这不仅有关连，这就是一 桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山 川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方 便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原 因，最浅显的看法，这就是读书动机的缺乏。
讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道 德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形， 似乎不必定读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这 无怪喜欢读书，懂得怎样读书的人一天一天的减少了。读书空气的 称薄，读书种子的稀少，互为因果循环。
现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报 应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒 谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥？他会有种 种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好 利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南， 在金山寺登高，望见江中大大小小的船，戏问随銮的纪晓岚，共有 几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风 景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时， 这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠
厚，应该对答皇帝道，只有一条船。
好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为 利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为 利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利 为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来。不恤声名 与不好读书亦有相互的关连。
在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我 们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利 禄之途必出于读书，近乎从前科举的方法，这或者还有人肯下十载 寒窗的苦功，严格来说，这已失却读书的真意义，何况这制度确立 还遥遥无期。
现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都 如此，这是国文程度显著的低落，别字广泛的流行着，在各级学校 任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为不大好办的事情。这严重 的光景，不仅象征着读书阶段的崩溃，并直接或间接影响到民族的 前途，国家的生长
文字教育好像是不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种 形迹而已，但文化却寄托在这表迹上。我们常夸说神州立国几千 年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于 人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有 恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及， 亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如 《