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做人不要太老实.doc转载请保留版权,更多请访问现状老实人是穷命水中鱼有一位神仙抱怨财神,说财神嫌贫爱富,光给富人送财而不给穷人送,使天下的富人越来越富,穷人越来越穷。财神说这不怪我,这都是命。有的人生来就是穷命,我给他他也不要。那位神仙不信,说你把***送给穷人,我不信他不要。两位神仙正说着,两个穷人走了过来。财神说我把两个***放在小桥中间,你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个***。那两个人刚走到桥头,一个穷人说,甭看这桥窄,我闭着眼就能走过去。另一个穷人说,你能我也能。于是两个人打赌,都闭着眼过桥,谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老实人,谁也没有睁眼。走到桥中间时,一个***绊住了走在前面那个人的脚,他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个***移到后面那个人脚前,他说哎呀,我也踩到了一块石头。这样,那位神仙才信了财神的话。做人老实到踩到***也不睁眼的份上,如何能发财呢。换了不老实的人来,一定是睁着眼睛过桥了。即使是一个不会耍心眼的平常人,脚下踩到石头,也会下意识地睁开眼看一下,其实睁眼又怎么样,不过是输了一场无关紧要的打赌而已。两个老实人却硬是闭着眼睛,磕磕绊绊走过了窄桥,精神可嘉,两个都没输,却都丢掉了发财的机会。况且,生活之中这种神仙白送的***到哪里去找,每一样利益都是放在市场上公平竞争的,这样迂腐的老实人如何争得过,老实人就是穷命,也只好认了。财神说这不怪我,这都是命,有的人生来就是穷命。做人不要太老实水中鱼这年头,“老实”一词很难说是褒义或者贬意了。说你这个人太老实,那无异于骂你是个大笨蛋。因为事都是你忙的,可最后好处全都是人家的。所以常言道,老实人吃亏,老实人无用。这里的“老实”是贬意。但若说你这个人很不老实,那无异于骂你是个大坏蛋了。因为事都是人家干的,可最后的好处,却全都是你的了。为人如此奸诈滑溜,已是走向了“老实”反面的极端。这里的“老实”是褒意。这年头,没有人想当“笨蛋”,也没有人想当“坏蛋”,因而既没有人想让人家说自己“不老实”,也没有人想让人家说自己“太老实”。因此,既不要太老实,又不要太不老实,实行中庸之道,便成了大多数人的人生选择了。转载请保留版权,更多请访问当“笨蛋”,也没有人想当“坏蛋”,因此,实行中庸之道,便成了大多数人的人生选择了。老实人被欺负水中鱼老实人一般胆小怕事,安分守己,对人对事谨小慎微,从不会随便得罪别人,即使别人得罪了自己,也不会记恨在心,更不会以牙还牙。对于别人的一点点恩惠,也牢记心中找机会给予报答。这种人在单位里,一定是被欺压的绝好对象,最苦最累没人肯干的工作必定是这种人去干,最有油水可捞的事,必定与这种人无缘。道理很简单,上司要你做和不给你做,全是工作的需要,从不带一点私人恩怨。这种人去到外面,遭遇也一样。为什么?因为社会上有的是坏人、恶人,以及不坏不恶却专门欺负老实人的人,这些人的本性就是大事干不了,但欺负老实人却十分内行。因此,老实人被欺负,实在是顺理成章的事。“马善被人骑,人善被人欺”,自古如此,而且现在以至将来恐怕也莫不如此。“马善被人骑,人善被人欺”,自古如此,因此,老实人被欺负,实在是顺理成章的事。老实人不受重视水中鱼老实人在群体中基本上处于一种不受重视的地位,没有什么实际影响力,也很难出类拔萃成为领导者。老实人的这种生存状况与其本身所具有的一些基本特性是分不开的。首先,老实人不善于表现自己,自己的优点与能力常常不为人所知,给人的印象很平常,所以很难引起他人的重视。其次,老实人不善于为自己的长远发展谋划和争取利益,实力跟不上。即使是有自己的看法也很难产生影响力,有多高实力就有多大的发言权这是人类一切外交行为中最基本的一条定律。再次,老实人不懂得运用也没有掌握一定的技巧和手腕,在处理各种关系上原则有余、圆通不足,很难建立起自己的威信,也不容易使自己成为一个广受欢迎的人。最后,老实人不加入任何的利益团体,也缺乏给别人带来实惠的能力,而给别人带不来好处的人在整个利益关系的链条中就要处于不被人重视的地位。老实人在群体中没有什么地位,在利益分配过程中就没有什么发言权,只能被动地等待组织或其他人的安排。现实利益毕竟是有限的,而人们对利益的需求又是层出不穷的,所以,老实人常处于一种任人宰割的地位,别人吃肉他喝汤,甚至连汤都没有。如此循环往复,老实人便会陷入一种利益的恶性循环,实力越来越弱,地位也越来越低。转载请保留版权,更多请访问,什么是提高自己群体地位的根本方法呢?根本方法只有一条,那就是要努力壮大自己的实力。而实力不是靠恩赐所能得到的,它必须靠我们自己积极的努力去主动争取。老实人要想在群体中确立起自己的地位,就必须使自己的思维方式和处世方法实现一个根本性的转变。我们激励老实人,就是要促成这种转变的快速实现,使老实人不再成为社会最底层也是最受忽视的人。如此循环往复,老实人便会陷入一种利