时间:2022年3月31日
学海无涯
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《孟子》两章
教学目的
一、使学生懂得“义重于生”,反对见利忘义;使学生正确理解“与民同乐”,增强热爱劳动人民的思想感情。
而受之”)谓之失其本心(末段最后一句既是本段结论,也是对“是心人皆有之”的补充说明。)从论证方法看,先用一个引喻(做文章引子的比喻)“舍鱼而取熊掌”论证“舍生取义”,用喻证;接着先从正面:“甚生不为苟得,甚死患有不避”,再从反面:“莫甚生何不用,莫甚死何不为”来论证分论点:“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”,构成了对比论证;分论点和中心论点又构成因果论证;然后用“行人弗受,乞人不屑”为例子,论证“是心人皆 有之”,用的是例证法;最后拿“向”与“今”对比,显示“不辨礼义而受之”的荒谬,论证了“此之谓失其本心”,也用对比法。论证结构以第一段为例,鱼和熊掌与生和义是并列关系,接下来的正反对比是对照关系,正反句与分论点是总分关系,第一个分论点和第二个分论点是层进关系。
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7 学****比喻写法
提问:文章采用引喻写法究竟有什么好处?
(喻证的共性有二:抽象的具体化〈生动化〉,深奥的浅显化。引喻的个性是论点一经提出就已经有了根据。)
布置作业
1 背诵《鱼我所欲也》。
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2 预****庄暴见孟子》。
第二教时
教学要点
导入新课;学****部分古汉语词语;讲清“独乐乐……不若与众”这一难点的含义;学****对比写法;了解排比、反复的作用;复****br/>教学步骤
一、导入新课
1 复****请学生课堂翻译《鱼我所欲也》的几个句子,以检查翻译的落实情况。
①生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(生命是我喜爱的,德义也是我喜爱的,二者不可能兼具时,我就舍弃生命选取德义。)
②由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。
(采用可以得生的办法就可以生存,却有不被采用的时候;采用可以避患的办法就可以避患,却有不去做的时候。)
③向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(先前为了义宁愿自己死去也不接受,现在却为了那些认识的穷困者感激我而接受它。)
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④此之谓失其本心。
(这就叫做丧失了他本来具有的羞恶之心。)
2 导向新课。孟子有个著名主张,叫“民为贵,社稷次之,君为轻”。初中所学的名言“天时不如地利,地利不如人和”,穷其实也就是这一思想的折光。《庄暴见孟子》中孟子劝导齐王“与民同乐”,以实行仁政,也便是从这一“民本思想”出发的。
二、指导预****br/> 1 给黑体的字注音
①王语暴(yù) ②庶几(sùjī) ③羽旄(máo)
④可得闻与(yú) ⑤蹙頞(cu è)
⑥“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”……臣请为王言乐(yuèlè,yuèlè,lè,lè)
2 解释黑体的字
①语暴(告诉) ②有诸(之乎)
③鼓乐(演奏) ④直好(通“只”)
⑤田猎(通“畋”)
⑥羽旄(通“毛”,〈清焦循《孟子正义》以为通“毛”;课文与“羽旄”对举和并列的都是两种相近的事物,通“毛”当不误〉)
⑦变乎色(语助、无义) ⑧有以(等于“有所以”,释“有用来……的”)
三、研****新课
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1 翻译下面的几句
①王之好乐甚,则齐国其庶几乎
(要点:“之”作连词,释“如果”,说详《古书虚字集释》卷九“之”字条,有此用法;“甚”,补语,非常;“齐国”后省“之治”;“其”表揣测,大概。)
②“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”
(要点;“乐”(yuè)名词作动词,欣赏音乐;“不若与人”后省略“乐乐”)
③举疾首蹙頞而相告曰
(要点:“举”,副词,全;“疾”与“蹙”相对且带宾语,痛;其余见书注)
④今王与百姓同乐,则王矣
(要点:“今”表假设,如果;第二个“王”读wàng,名词作动词,统一天下)
2 学生自看解释。
3 学生轻声自由朗读,并考虑三个问题:
①“独乐乐……不若与众”的比喻在文中起什么作用?
②本文的中心论点是“与民同乐”还是“与百姓同乐,则王矣”?
③文章主要用什么方法来表达这一中心的?
(“独乐乐”这一比喻,由“独”不如与“人”,与“人”又与“少”不
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