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独到成就,还在于其诗如电影——画面、音响、鸣硐》、《辛夷坞》都是刻意塑造静美的景物形身三任——画家、涛人、音乐家的三位一体有密唐丽娟论王维盂浩然的水山园诗的艺术成就和影响此”.仿佛真的超尘出世,立地成佛了。然而“一生几许伤心事,不向空门何处销”,“寂寞掩柴扉”。正说明他实际上内心烦恼甚多,既不得闲也不得静,对世事不能忘情。王维这种含蓄蕴藉的诗风,在我国诗歌发展史上,一直是作为形象思维的典范和耐心寻味的抒情方式来启迪后人的。中唐诗人韦应物、刘长卿、柳宗元、大历十才子等,晚唐诗人司空图等,宋代诗人梅吉臣、陆游、严羽、四灵诗派、清代诗人王士祯等,都受他影响很深。王孟的山水诗,在景物形象塑造的成熟上,远远超过了他们之前的山水诗鞭作家,而对后世又有很大的影响。他们的诗,一个重大的成就就是具有鲜明的形象性,。苏轼说他“诗中有画”,一言既出,千古共鸣。王诗确有这个特点。但他除了写景如画。还往往能表达出环境中的音响,所以后人进一步指出:王诗“有声画”。但这不独见于王维诗,在孟浩然和唐代其他山水诗人以及别派诗人作品中也大量可见。那么,王维“诗中有画”所独到的成就,在于他自觉地把诗与画的技法结合应用。这除了他,却是别的作者难以企及的。有人说:“顾长康善画而不能诗,杜子美善作诗而不能画,从客二子之间者,王右丞也”,这一说法,才可作为诗中有画的恰当注脚。《丁富田家有赠》写了农村的早晨,《渭川田家》写了农村的黄昏,这是诗人对农村生活实质的素描;《新晴晚望》突出新晴后遥望所获得的新鲜印象,写得明丽而富有生气。诗人从大处落墨,并没有描写村庄的美,仅轻描谈写“郭门临渡头,村树连溪口”的四周环境,却恰到好处地把树萦水绕的恬静的村点缀在诗人描绘的美丽画幅中。“白水明田外,碧峰出山后”,“明”、“出”二字显出了山水的情态,“田外”、“山后”点出了画面的重迭的位置,“白水”、“碧峰”交映,色彩又异常雅丽,辽阔的原野和恬静有农庄和谐地构成一幅有层次,有深度,诗意盎然的水墨画图。这种方法,在他的其它涛中,也大量存在,如《终南山》、《汉江临眺》、《辋川集》,有的以画为主,间以诗点意,有的则相反。由于涛与画结合,创造了诗情画意的完美意境,获得了很高的艺术成就。王维的山水诗在形象性方面显示出鲜明的动作的有机结合,这是“诗中画”的最高境界,也是王维山水田园诗最重要的艺术成就和独特风格所在。以《山居秋瞑》为例,短短四十个字,不仅绘出了清晰可见的画面,而且传达出了融于画境中的音响,诗中有画,画中有声,静中有动,精确而生动地表现了特定自然景色的优美艺术形象和神韵,其写景的艺术和技巧可竟臻于化境了。就象一个巧妙的蒙太奇。此外《渭川田家》、《送梓州李使召》、《辋川闲居赠裴秀才迪》等,也是声域、动作有机结合的典型。《鹿柴》、《竹里馆》、《鸟象,出色地表达了大自然普遍存在的难以畜状的静美境界。在艺术上突出的特点就是用动态景物来对比和映村静态景物,在动态中写静态,又在静态中表达动态,从某种意义上说,也是诗与画结合的一种方式。他的诗句“夜静群动息,时闻隔林犬”。“雨中山果落,灯下草虫鸣”用动景来表现静景。《鸟鸣召目》,人静、夜静、山静,只有开败的桂花不停地落下,a万赖俱寂的幽静,但还不充分,紧接着以动态描写,写日出,鸟
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