宿甘露寺僧舍原文-翻译及赏析.docx

宿甘露寺僧舍原文 | 翻译及赏析
鉴赏
甘露寺在镇江北固巅，濒临大江，因此这首着力描绘地势，在
构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜***，
写出了江水的壮观
宿甘露寺僧舍原文 | 翻译及赏析
鉴赏
甘露寺在镇江北固巅，濒临大江，因此这首着力描绘地势，在
构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜***，
写出了江水的壮观和甘露寺的险要。 首句写山峰的云气， 次句写山谷
的松声，末两句写的采。 一句诗一个画面， 全诗浑成合美。 诗中有画，
中有情。
写景诗，许多往往爱从视觉落笔，如唐代诗人的： 危楼高百尺（《夜宿山寺》），贾岛的 松下问童子 （《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是 宿甘露僧舍 ，所以围绕 宿 字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓 枕中云气 ，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招
起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。 枕中 床底 ，点明诗人已经就寝，紧扣诗题 宿 字。 万壑哀 ，语出《诸将五首》 之五： 巫峡清秋万壑哀 。曾公亮诗中的这一 哀 字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。 用 千 写 峰 ，用 万 写 壑 ，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、 充满生机的景象。 这起二句是睡在床上
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的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼
真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。 云气 、 松声 ，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。银山拍天浪 是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。 银山 从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。 拍天 则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用 玉山 而写 银山 ，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属， 色白而灿烂。 用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
末句构思很奇特，仍用幻笔，不说开窗看如白浪，而说奔腾翻
滚的