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孝道文化心得体会简短
孝道文化心得体会简短1
暑假里我看了《中华孝道故事》，这本书讲的是近现代名人、当代大众和古代圣贤尊老敬老的故事。读着这本书，我常常感动的热泪盈眶。
在古代圣贤篇中，《花木兰替父从军》的故事使我特孝敬老人，善待老人。
假如孝敬变为传统，世界将更美妙。您会发觉，自己很美，老人很美;您会知道，孝敬是满意，付出是欢乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!
孝道文化心得体会简短4
孔子有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品行，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不行能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使牵强学****也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与挚友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母全力以赴，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君犹如人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母敬重兄长，却喜爱犯上作乱的人是很少的。君子用心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。
孔子与学生探讨对待父母的看法时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，假如不敬重他们，那么人子与犬马的孩子没有什么区分。父母最担忧的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世的时候，孩子常常陪伴在左右侍候，不要远游，假如肯定要远游也要有肯定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种安慰。而意气风发的少年经常憧憬流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的缺憾。孩子不行以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到哀痛，才会更珍惜父母在世的时间，不遗余力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母常常保持态度温和是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。假如看到父母有做得不对的地方，要多次宛转劝谏，假如父母没有接受自己的看法，仍旧要敬重地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍旧不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子诞生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛苦，而宰我连这样的报答都不能做到。
“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，视察他的志向，当他父亲去世以后，视察他的行为。假如他长期不变更父亲的原则，可以说是做到孝了。强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之