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　　过去不行追，未来却可期。那么，就从现在开始。　　就从现在开始，何尝不是由于过往的遗憾，已经太多。那些不再能填补的过错，那些不再能追回的人和感情。样诘难。若生活每一刻，都美好安闲得让人能喘口气言珍惜，那岂不是十分无趣？就从现在开始，暂先放一放未来。若只顾得及爱这生命一刻，就让我们深深地爱它一刻。也许生命中的闪光点滴，就是由一个个“就从现在开始”组成的，即便白露未唏此情已逝，又何妨。合是尘埃难看破，徒尽千觞亦无功。可“斜阳酩酊，笑我醉推松”,相同乐趣漫溢。再有，若每一秒都要背负着对生活所谓的保重，何尝不是难过。　　就从现在开始，预设前提是“还能够从现在开始”.可是我很好奇，在煤山寿皇亭的崇祯，被洪承畴审问的夏完淳，还能够怎样“开始”?也许我又错了一次，由于正如没有一种思想能完整革除劫难，任何一句话，都不行以通解全部问题。　　无论怎样，不如就从现在开始，珍惜我们好歹还能够“从现在开始”专业采集整理黑板报素材
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　　过去不行追，未来却可期。那么，就从现在开始。　　就从现在开始，何尝不是由于过往的遗憾，已经太多。那些不再能填补的过错，那些不再能追回的人和感情。水木荣枯，竹石消长，哪处问笙箫？形影一遭别，烟波千里分，衣香犹在人迹杳。但若日复一日，活着的人都可是陪亡故的记忆堕落，那么遗憾也但是是再加深一层。而就从现在开始行动，才能最大限度地挽回颓势。　　就从现在开始，袖里藏下过往的沉香，像一名考古学者对待古陶那般，保重生活。“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片晌欢笑且相亲，明天阴晴不决。”就从现在开始，好好对待我们重视的人，由于一瞬间的凑近后，也许就是暌隔迷惑。且让我们陪他们风雪一程，哪怕，可是一程。　　可“此情可待成追忆”,这七字的真意，很多人都要待禅机已显，悲欢将尽时才能悟出一二。“就从现在开始”,不免沦为嘴角神功。若放下过去真这样简单，又怎有人“今后没心爱良夜，任他明月下西楼”?若珍惜现在真这样轻易，哪来“子欲养而亲不待”的感想？话是“就从现在开始”,可忌惮从不会凭空消逝。有时道理显然清楚，但却像皇帝出巡用的黄金辇，看着华丽却摸不到；自己不伸手一试，哪知水中月之虚妄？　　退一步讲，纵使能够“开始”,但这样的“开始”终究能连续多久？一朝有了信心，那么即便是七海连天也会枯竭枯竭，即便是云荒万里也会分化瓦解？恰巧相反，人心难避风波险，一日风波十二时。被俗事打扰致使忘掉对生活的珍惜和感恩，素来都是凡人善于做的事。几人听过拇指撩动花瓣的声响，几人察觉梧桐叶偷换青黄，几人看见眼角滚下的一滴英豪泪，几人真切以为“上天待我太厚，我太幸福”?对考试大失水平的优秀学生，刚被通知下岗却拖家带口的员工，虚以委蛇整天致使疲备不堪的经理……还要要求他们陶醉在樱花绽放的浪漫中，显然是强者所难。勉为其难，好意也是负担。难道要心散尽，再为人？　　也许是我错了，不应这样诘难。若生活每一刻，都美好安闲得让人能喘口气言珍惜，那岂不是十分无趣？就从现在开始，暂先放一放未来。若只顾得及爱这生命一刻，就让我们深深地爱它一刻。也许生命中的闪光点滴，就是由一个个“就从现在开始”组成的，即便白露未唏此情已逝，又何妨。合是尘埃难看破，徒尽千觞亦无功。可“斜阳酩酊，笑我醉推松”,相同乐趣漫溢。再有，若每一秒都要背负着对生活所谓的保重，何尝不是难过。　　就从现在开始，预设前提是“还能够从现在开始”.可是我很好奇，在煤山寿皇亭的崇祯，被洪承畴审问的夏完淳，还能够怎样“开始”?也许我又错了一次，由于正如没有一种思想能完整革除劫难，任何一句话，都不行以通解全部问题。　　无论怎样，不如就从现在开始，珍惜我们好歹还能够“从现在开始”专业采集整理黑板报素材
　　过去不行追，未来却可期。那么，就从现在开始。　　就从现在开始，何尝不是由于过往的遗憾，已经太多。那些不再能填补的过错，那些不再能追回的人和感情。水木荣枯，竹石消长，哪处问笙箫？形影一遭别，烟波千里分，衣香犹在人迹杳。但若日复一日，活着的人都可是陪亡故的记忆堕落，那么遗憾也但是是再加深一层。而就从现在开始行动，才能最大限度地挽回颓势。　　就从现在开始，袖里藏下过往的沉香，像一名考古学者对待古陶那般，保重生活。“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片晌欢笑且相亲，明天阴晴不决。”就从现在开始，好好对待我们重视的人，由于一瞬间的凑近后，也许就是暌隔迷惑。且让我们陪他们风雪一程，哪怕，可是一程。　　可“此情可待成追忆”,这七字的真意，很多人都要待禅机已显，悲欢将尽时才能悟出一二。“就从现在开始”,不免沦为嘴角神功。若放下过去真这样简单，又怎有人“今后没心爱良夜，任他明月下西楼”?若珍惜