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驴得水观后感.docx


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驴得水观后感
驴得水观后感1
  快乐麻花最近新出了一部电影,叫《驴得水》。假如你以为他像《夏洛特苦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑,一秒接着一秒不会停息的快乐喜剧那就会悲观,我在最近看了这部电影,觉得是这几个月来在电影院里看到最好的的人,赚更多的钱,创建更多的愉悦。
  感慨了,结合这部电影和自己的经验,发出一种反思。
  屈从生活,又抵死不服输,你我不都是这样?
驴得水观后感2
  电影《驴得水》是由快乐麻花出品,于20xx年上映的一部喜剧电影,它改编自快乐麻花同名话剧,讲解并描述了民国时期,在一处偏远地区,一群怀揣教化幻想的高校老师由于资金短缺,将一头驴谎报为老师冒领薪水从而引发的故事。该片一经上映,在国内大受好评,,是当年国产电影中的最高分。
  整部电影用一个喜剧的外壳包袱了一个悲剧的实质性内核,对于当时的体制和人性都进行了较为彻底地讽刺,使观众在欢乐之余不免产生肯定感伤的心情。由于是一部由话剧改编而成的电影,《驴得水》在许多方面都有着话剧的影子,整部电影对于诸多电影元素的运用出现了一种机械性的特征,没有通过生动的镜头语言来绽开电影叙述,这也导致了在观影的过程中始终有一种在看话剧的感觉。不行否认,话剧改编电影是早在上世纪50年头就已出现的创作形式,但在拍摄的过程中如何完成好两者之间的转换问题,始终以来都是许多导演须要加以考虑的重点。
  
  话剧在电影未诞生之前便已存在数千年,长期的发展使得话剧形成了一种“舞台性”的核心特征。而伴随着工业革命和科技的不断发展,电影的出现也渐渐打破了原有的状况,这种可以用光影的手段记录下一个又一个镜头的艺术形式,受到了更多人的追捧。在这个过程中,电影也渐渐拥有了自身“生活化”的特征。在这种状况下,想要完成一部优秀的话剧改编电影,就必需要在“舞台性”和“生活化”两者之间达到一种平衡,使整部电影更为充溢。
  在《驴得水》中,导演运用了大量的近景和中景的镜头来讲解并描述故事,只有少量的远景镜头和空镜头,被用来进行不同场景之间的切换,这使得整部电影并未产生肯定由镜头形成的蒙太奇效果。电影从几个老师之间的对话绽开,大量台词上的包袱使得镜头的重要性被减弱,画面的叙事性作用被降到了次位。与此同时,画面中只是通过一些简洁的元素,如写满字的黑板,透进阳光的窗户以及一望无垠的草原,想要达到一种电影“生活化”的状态,但事实上,这种场景的设置只是凸显出话剧架空环境的特征,并没有呈现出电影的真实性。在这种基础上,整部电影的画面就略显平淡,没有更多让人眼前一亮的画面。
  
  对于一部话剧而言,必需要遵循着戏剧的“三一律”的结构形式,通过严谨的结构和情节来组织整个故事,整条故事线以单一的线性叙述为主,须要对于冲突进行集中统一的呈现。而与此不同的是,电影则在叙事方面有更多的选择,处于时空上的自由,电影可以不再遵循原有的线性叙述模式,可以依据导演的构思,设置多条故事线来加以叙述。除此之外,电影也不在须要更多集中的冲突来呈现故事核心思想,而是可以通过镜头的连接转换,挖掘事物内在的冲突冲突,从而表达出整部电影的中心思想。
  《驴得水》整体的叙事结构仍旧保留了原有话剧的模式,然而这种出于维持话剧原有结构的方式,使得整部电影少了很多电影该有的叙事风格,观众跟随着剧情的发展,对于大量令人措手不及的人物性格看法转变,感到一种云里雾里的感觉。剧中“裴魁山”、“周铁男”等角色在不同的场景下突然变换起自己在之前坚固树立的人物形象,使得整个电影在观看的过程中对于人物有肯定的破裂感。不仅如此,设置这样的叙事结构,如特派员的两次来访,透过台词上的对白,使得都让整部电影有了更多话剧的意味,这样的叙事结构,使得这部作品在进行话剧到电影的转变时出现了肯定的偏差。
  
  话剧的台词多以对话性为主,更多的是描述不同任务之间的对话,以此来带动整部剧剧情的持续,而电影的台词则更为多元,通过不同类型的台词,人物的形象与情感能够被塑造得更加立体,更加充溢。
  话剧版的《驴得水》在台词上运用大量的喜剧包袱,充斥着大量的笑点,这主要是出于话剧形式的考量,须要通过台词来带动观众。而到了电影版的《驴得水》中,这种风格的台词形式被保留了下来,大量具有深厚舞台腔的台词被应用到了电影当中,高密度的台词布置也使得电影有了更多话剧的感觉。诸如“人之所以有些人成为了好人圣人,而有些人成为了小人粗人,就是因为有的人接受了良好的教化,而有些人没有这个机会”这样的句子,就是在电影中被运用了的,充溢了舞台风格的台词。
  对于话剧改编电影,事实上就是对原有作品进行再创作的过程。创作者须要在过程中对于原有的话剧形式进行肯定的设计,在创作电影的过

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  • 时间2022-05-28