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孟子名言名句
孟子名言名句1
　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
　　乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
　　尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
　　15、不以规则，不成方圆。
　　16、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
　　17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教化之，三乐也。
　　18、君子以仁故意，以礼故意。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
　　19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
　　20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
　　21、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
　　22、大人者，不失其赤子之心者也。
　　23、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
　　24、生于忧患而死于安乐也。
　　25、人有不为也，而后可以有为。
　　26、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
　　27、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
　　28、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
　　29、自暴者，不行与有言也;自弃者，不行与有为也。
　　30、养心莫擅长寡欲。
　　31、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
　　32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
　　33、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
　　34、不耻不若人，何若人有?
　　35、行之而不著焉****矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
　　36、民为贵，社稷次之，君为轻。
　　37、权、然后知轻重;度、然后知长短。
　　38、人之患，在好为人师。
　　39、仁则荣，不仁则辱。
　　40、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
　　41、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
　　42、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
　　43、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
　　44、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
　　45、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
　　46、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
　　47、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　48、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
　　49、君子不怨天，不尤人。
　　50、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
　　51、祸福无不自己求之者。
　　52、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
　　53、人之易其言也，无责耳矣。
　　54、人不行以无耻，无耻之耻，无耻矣。
　　55、我知言，我善养吾浩然之气。
孟子名言名句4
　　孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
　　[译文] （孟子说：）“怜悯别人的心，人人都有；知道羞愧的心，人人都有；对别人尊敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。怜悯心属于仁，羞恶心属于义，尊敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我原来就有的，不过是没有去思索追求罢了。”
　　孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
　　[译文] （孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丢失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丢失了的良心找回来就行了。”
　　孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗