论陶行知的师范教育思想及对当今的启示.doc

论陶行知的师范教育思想及对当今的启示
　　论陶行知的师范教育思想及对当今的启示
　　师范教育是教育体系中培养师资的核心力量。陶行知作为我国著名的进步主义思想教育家，深受导师杜威的实用主义思想的影响，结合当年中国的国情，创设出了一套独特的科学，但是仍有不少的学院会脱离教育本身，而倾向技能技巧的研究，这是需要时时警醒的，大学是学****做学问的地方，假如师范学校所设置的课程出现偏颇，对师范生的影响是重大的，当今时代的人才需要什么，我们就应该教给他们什么。
　　三是谁在哪里就谁教。这条原那么很贴切地反映了当时的中国色彩，陶行知根据当时中国落后的教育状况，师资匮乏且师资的质量很低，。良莠不齐的老师，对于落后的先生和没才能没知识的老师应该怎么处理的问题，陶行知认识到虽然这些老师质量差，但是他们是有变好的可能的，每个在职老师都应该得到培训，并且这种培训要有针对性，要根据每个地区的教育情况来施行应有的培训。教育的绝对公平是理想的，但可以尽量做到相对的教育公平，充分利用现有的资源并不断促使他们开展来提升教育质量。
　　以上的三条原那么表达了陶行知对广泛师范教育的主张。以这三条原那么为基点，我们可以看出陶行知的思想是前卫的，是具有时代性的。国家要进步，教育肯定要走在第一位，人才的培养才是国家的希望，所以终究教育界需要怎样的人才我们就应该培养怎样的人才，这不是一个固定答案的问题，这是我们一直需要研究的问题，如今的中国已经能做到普及教育，让每个人都有受教育的时机。但是我们仍发现我们的教育仍然存在很多的问题，在高考的重担下，德智体美劳这五个目的开场出现严重的偏颇，这个时候的中国对陶行知这三个原那么又该做出怎样的答复呢？随着时代的进步，我们的教育应该怎样才能与时俱进，我们如今的师范教育又应该怎样从实际出发，制定出符合中国国情的师范教育呢？
　　二、在培养目的上突出师范性
　　陶行知提出师范院校和普通高等院校的大学生在德智体美的培养上是一样的，这是大学教育的普遍性和共同性，但在师范性上是与其他的高等学院不同的，这是师范学院所特有的，是培养目的上的特殊性。因此，陶行知指出，师范学院在培养目的上首先要全面开展，做一位合格的大学生，其次是要培养师范性，做一名优秀的师范生。这是中国近代史上唯一的一位将师范性明确且独立提出来的教育家，由此可见陶行知对于师范教育的研究之深。
　　我们不难发现师范生之所以为师范生，恰恰就是这一种不容易被发现但是很重要的师范性。这种师范性在我们现今窄义地理解就相当于通俗所讲的师德与老师技能。决定一位老师是否优秀，渊博的知识是其一，师范性就是其二了，师范教育培养的老师应该有怎样的师范性呢？陶行知反复强调：一是首先要有专业的师范精神。陶行知在师范生应有之观念的讲演中指出师范生应该树立的六条根本信念：教育乃是昀有效力之事业；教育乃一种快乐之事业；各种教育之职业皆视为平等；教育之为儿童需要之事业；教育为制造社会之需要事业；教育为师范生终生之事业这六条信念就反映了老师的专业性。二是要有老师之道德。他指出：道德是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用途。并且，没有道德的人，掌握的知识和本领越大，为非作恶就越大。在当今这个信息时代，我们常常发现往往昀能影响学生的不是知识，而是这种师范性。老师从古至