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弟子规思维导图
《弟子规》思维导图 小语老师今日把值得保藏的弟子规思维导图举荐给大家，大家可以参考整个思维导图学****弟子规》，有利于大家背诵和理解。
总叙 dì zǐ guī shèng rén x 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 父母亲生病时，子女应当不遗余力的照看，一旦病情沉重时，更要昼夜侍候，不行以随意离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要经常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必需调整变更，不能贪图享受，应当戒绝酒肉（请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不行草率马虎，也不行以为了面子铺张奢侈，才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚意诚意，对待已经去世的父母，要犹如生前一样尊敬。（《论语》：祭如在，祭神如神在。） chū zé tì 出则弟 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得尊敬兄姐，兄弟姐妹能和谐相处，一家人和乐融融，父母自然高兴，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包涵忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消逝不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。） huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào 长呼人 即代叫 人不在 已即到 良好的生活教化，要从小培育；不论用餐就座或行走，都应当虚心礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼喊人，应代为传唤，假如那个人不在，自己应当主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为欢乐之本。） chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 称呼长辈，不行以直呼姓名，在长辈面前，要虚心有礼，不行以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即尊敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若便利停车，应下车问候，并询问是否须要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 与长辈同处，长辈站立时，晚辈应当陪着站立，不行以自行就坐，长辈坐定以后，叮嘱坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔软适中，回答的音量太小让人听不清晰，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必需稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注倾听，眼睛不行以东张西望，瞻前顾后。
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待叔叔、伯伯等尊长犹如对待自己的父亲一般孝顺尊敬；对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要犹如对待自己的兄长一样友爱敬重。
jǐn 谨 zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī