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第十三课卜算子缺月挂疏桐.doc


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文档列表 文档介绍
授课时间
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新授课
课题(章节、标号和本课的题目)
《卜算子》(缺月挂疏桐)
教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)
一、 了解苏轼的生平经历和文化性格,掌握此词的思想感情。
二、聚讼纷纭的公案,然而最值得我们关注的,是苏轼如何背离传统,从而将咏物引进词 的畛域中来的。毫无疑问,词在苏轼及诗友的手中担当起了某种社会交际的功用。这在一定程 度上刺激了咏物词篇什的大量涌现。……在文士荟莘的社会场合中,即兴所作的咏物词也就应 运而生了。词人们拈物齐咏,随即披诸弦索而歌。有趣的是,宋代社会流行的赏花饮茶的风气, 也促成了咏物词的兴盛。其中咏花之作,在数量上就远远超过了其他类型的咏物词。咏物一经
教学过程(讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教 学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式):
重点环节
提 示
倡导,便成为词中最重要的一种艺术门类,直至南宋达到了它的高峰期。
但词至东坡,咏物之作既多且好。在三百多首东坡词中,咏物词大约有三十首。所谓好, 其标准大致有二。I是在描写物象时,不能只注重对物象外部形态的描写,而要形神兼备,尤 重神似,写出这个物的内在精神。……二是描写物象时,不能仅停留在对对象的描写上,即使 这种描写是形神兼备的;而要“贵在寄托”一一在描写的背后寄寓出作者的情怀和品格。(赵 仁珪《论宋六家词》,北京师范大学出版社1999年版)

卜算子〔题考)【词律】引毛氏云:“骆义乌诗,用数名,人谓为卜算子,故牌名取之。” 又云:“按山谷词'似扶着卖卜算',盖取义以今卖卜算命之人也。”又因秦观词有:"极目烟中 百尺楼”之句,故(卜算子)而名(百尺楼);然(卜算子)之名,得知较早也。
〔作法)本调四十四字,前后两阕,均四句而两韵;通体,各句第一字均平仄不拘。第 一二句句法,俱为上一下三,中加一衬字。第三句与(擒链子)第三句同。末句五字,仄仄平 平仄,与上首(雨淋铃)末句同。后半阕依此类推。
背景简介
这是苏轼在"乌台诗案”之后被贬黄州的词作。“乌台诗案”是苏轼人生中的第一次大灾 难。宋神宗元丰年间,因王安石变法引发的新旧党争愈演愈烈。苏轼针对新法执行中的实际弊 端,直言无讳地加以批评,从而招致新党一派的陷害。政敌们以苏轼的诗文作为定罪的借口, 以讥讽新法,影射朝政,讪谤君上的罪名把他投入了御史台狱。古时御史台又称乌台,苏轼因 诗文获罪,所以世称“乌台诗案”。后经多方营救,苏轼才逃过了L场死亡劫难,最终“责授 黄州团练副使、本州安置,不得签书公事。”实际上就是贬谪黄州,管制改造。初贬黄州后苏 轼“惊魂未定,梦游缥维之中,只影自怜,命寄江湖之上”,其劫后余生的惊惧和苦闷可以想 见。是故他常常一人夜间于江边踽踽独行,这首词即写他在一次徘徊江边时的所见所感。词中 “孤鸿”的“惊起”、“有恨”,“幽人”“独往来”的孤独清冷,都是作者自身“惊魂未定”却 又超拔流俗的艺术写照。
主旨辨
前人评此词颇多谬语。如《古今词话》引《女红余志》云:“惠州温氏女超超,年及笄, 不肯字人。闻东坡至,喜曰:我婿也。日徘徊窗外,听公吟咏,觉则亟去。东坡知之,乃曰: '吾将呼王郎与子为姻。’及东坡渡海归,超超己卒,葬于沙际。公因作《卜算子》,有'拣尽 寒枝不肯栖’之句。”如此讲词堪称故事家的发明。
另一种则承认有政治内容,但却将其寄托之意理解得过于穿凿附会,完全把它坐实为一首 政治讽刺诗。如宋代***阳居士认为是破刺时世的“明微”“暗时”,寄托幽人无助贤人不安的忧 患和对君国不忘的忠爱(见教材“辑评”)。同意此说者还有张惠言(《词选》)、谭献(《词辨》)。 反对者则有王世祯(《花草蒙拾》)、谢章铤(《赌棋山庄词话》续编卷一-)。
此外,还有黄庭坚认为是超尘绝俗不食人间烟火的出世之作;曾丰认为是触兴于惊鸿,发 乎于性情,归乎于礼仪的温柔敦厚之入世之作。
其实,这是一首借助比兴手段,以鸿喻己的咏物词。作者借助咏鸿,把自己的主观感情对象化, 遂使孤鸿成了幽人的写照。通过对鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,深刻地抒 发了作者被贬黄州后孤寂幽怨的心情并表达了自己坚守节操,决不与世俗同流合污的情怀。
朗读课文
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
重点环节提 示
教学过程(讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教 学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式):
翻译
残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有 那缥渺高飞的孤雁的身影。它突然

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  • 时间2022-07-10