100个有典故出处的成语 [成语典故].docx

100个有典故出处的成语 [成语典故]
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
　　(一)愚公移山
　　【典故】
　　传说古时候有两座派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”
　　【释读】
　　这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
　　“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
　　例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。
　　但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
　　(四)盲人摸象
　　【典故】
　　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。
　　他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。
　　可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。
　　镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。
　　镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
　　使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
　　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。
　　不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。
　　镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”
　　摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”
　　摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”
　　随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。
　　最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”
　　一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。
　　他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
　　【出处】
　　《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
　　【解释】
　　比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
　　(五)守株待兔
　　【典故】
　　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
　　奇迹终于发生了。
　　深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
　　吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
　　突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
　　当天，他美美地饱餐了一顿。
　　从此，他便不再种地。
　　一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
　　【释读】
　　成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
　　(六)揠苗助长
　　【典故】
　　从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。
　　有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
　　忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。
　　傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田