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行。兽
见之皆[13]走。虎不知兽畏[14]己而走也，以为畏狐也。
【 注 释 】
[1] 求 ：寻求，寻找。
[2] 食：吃。
[3] 子：你。
[4] 无敢：不该。
[5] 天帝：玉皇大帝。
[6] 长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
[7] 逆：违抗。
[8]不信：不真实，不可靠。
[9] 走：逃跑。
[10] 然：认为......正确。
[11] 故：所以。
[12] 遂：于是，就。
[13] 皆：都。
[14] 畏：害怕。
【 译 文 】老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！
上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果
你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见
我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们
是害怕狐狸。
【 赏 析 】
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。
后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在
森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏
一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说
明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗着别人威势，
招摇撞骗的人。借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假
虎威。
从上面的故事，我们可以知道，凡是借着权威的势力欺压别人，或借着
职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。一切狡猾，奸
诈的人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽借外力能逞
雄一时，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。

【 原 文 】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，
听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而
复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去依僧寺以居，
夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多
土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）
【 注 释 】
（ 1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：
暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）
狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。
【 译 文 】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进
学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧
的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他
的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就
地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝
盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神
色安然，好像没有看见似的。
【 赏 析 】
王冕， 元代著名画家、诗人、书法家，号煮石山农、放牛翁、梅翁
等。浙江诸暨人，出身农家，幼年丧父。在秦家放牛，每天利用放牛的时
间练****画荷花，晚上到寺院长明灯下读书。学识深邃，能诗，擅画墨梅，
著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等
文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原
因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚
定的志向，顽强的学****精神，是他后来成功的基石。
（五年级下学期）

【 原 文 】
北人[1]生而不识菱[2]者，仕[3]于南方。席上啖[4]菱，并壳[5]入口。或[6]
曰：“啖菱须去[7]壳。”某人自护其短[8]，曰：“我非不知。并壳者，欲[9]以