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贺氏火针1
火针历史沿革
伤寒论：共计十余条，“焠刺者，燔针取痹气也”“凡刺寒邪用毫针曰以温”
名称—烧针、温针。称火针为“烧针”和“温针”，
禁忌症：如曰：“荣气微者，加烧针则血流不行，更发热而烦躁也”；“太阳伤寒者，加温针必惊在某些部位也应禁用
[原文“人身之处皆可行针，面上忌之。凡夏季，大经血盛皆下流两脚，切忌妄行火针于两脚内，及足则溃脓肿痛难退。其如脚气多发于夏，血气湿气，皆聚两脚，或误行火针，则反加肿痛，不能行履也。”]。由此可见，高武对火针疗法的论述是较全面的，也说明了火针疗法进入了较成熟的阶段。
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《名医类案》成书于明朝，全书辑录了历代名医治案，其中有数则是用火针的，如“一男子胁肿一块，日久不溃，按之微痛，脉微而涩。此形症俱虚，当补不当泻。乃以人参养荣汤，以艾炒热熨患处，脓成以火针刺之，更用豆豉饼，十全大补汤,百剂而愈”。
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清代“火针疗法”的应用范围更加广泛
吴仪洛在《本草从新》中将火针用于治疗眼科疾病：
原文“肝虚目昏多洞，或风赤及生翳膜，……后生百膜，失明，或五脏虚劳，风热上冲于目生翳，病亦熨烙之法。盖气血得温则宜通，得寒则凝涩故也。其法起用平头针，如孔大小，烧赤轻轻当翳中烙之。烙后翳破，即用除翳药敷之矣。”消除了常人认为火针有危险的偏见。
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陈实功在《外科正宗》中提出用火针治疗瘰疬，痰核。书中写到：“火针之法独称雄，破核消痰立大功，灯草桐油相协力，当头一点破凡笼”。又如：“治瘰疬，痰核，生于项间，初起坚硬，或如梅李，结聚不散，宜用此法针之，插药易消，用缝衣大针二条，将竹筯头劈开，以针双夹缝内，相离一分许，用线扎定，先将桐油一盏，用灯草六七根油内排匀点着，将针烧红，用手指将核握起，用针当顶刺入四五分，核大者再针刺数孔亦妙。核内或痰或血随即流出，候尽以膏盖之”。
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吴谦则认为火针能治疗邪气壅于肌肤、关节的一类疾病，如曰：“火针者，即古之燔针也。凡周身***邪，或风或水，溢于机体，留而不能过关节，壅滞为病者，以此刺之”。由此可见，在清代火针疗法的适应范围已得到扩大和发展。
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其他古籍
外科正宗，针灸大成，名医类案，本草从新，
针灸集成，医宗金鉴
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清朝后叶至民国年间，中医药事业的衰落使火针疗法的发展也有所停滞。解放后火针疗法与整个医学的发展，与针灸其他针具针法的发展很不协调；临床只有少数医生能掌握；许多省市正规中医医院针灸科绝大部分无人使用它；各级教育部门使用的教科书中对火针疗法讲的很少。对于这一具有独特疗效的传统针法缺少应有的重视。
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浅谈火针的古今发展及注意事项—姜磊
(黑龙江中医药大学2001级公共事业管理专业本科
火针是古代针灸中的一种针灸法是“旧九针”之一火古称潘针、蟀针、白针、烧针等，
是将针烧至通红，然后快速刺人体一定穴位或部位，从而达到祛除疾病的一种针刺手法，
有祛寒除湿、消癖散结、清热解毒、温通经络等功效。《灵枢·筋》中记载“治在燔针却
刺，以知为数，以痛为腧”，又《灵枢·针十二原》“九日大针，长四寸……大针也，尖如
挺，其锋微圆，以泻机关之水”，可见火针在古代也是常用的针刺手法。
现代众多的医家在继承的基础上，将其进一步改革、创新、发扬，如出身中医世家的
名老中医的师怀堂教授，在古人的“旧九针”的基础上将其改革、创造出“新九针”，火针也
是在改造之行列中，师老将改造后的火针广泛地运用于临床中，并取得很好的疗效，如治
疗湿疹、老年斑等病有显著效果。
如贺普仁老教授在用火针治疗头面部的疾病方面进行了大胆的临床实践，用粗头火针
或平头火针针刺某些部位或穴位治疗面瘫、面痛、面润、瘰疠、扁痕、痄腮等头面部疾
患，效果显著，这也印证了热病得火而解。
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但从火针的发明至今，在众多医家的不断研究过程中发现火针有许多注意事项:
、要红、准、快。‘千金要方·用针略例)卷二十九“以油火
烧之，务在猛热，不热即于人有损也……”;《本草纲目·火针》:“烧至通赤用之，不赤
或冷则反损之，不能去病也”，因此，我们在行针的过程中一定要遵守三字原则。
。《本草纲目·火针》:“风用火针，有深则伤经络，有浅则
不能去病，要在消息得中，针后发恶后中病也……”，掌握好针刺的深浅度，也是治疗
疾病的关键之一，尤其是头面部更应注意火针针刺的深浅。
，施针的部位一定要做好消毒工作，以防感染。《医心方针例
法卷二》 :“针讫以烧钉赤，灸上七过佳也，毋针灸上七壮而引之佳，不则大气伏留以
为肉痈也，苦肉薄之处不灸，亦得大禁水刀也”，因为针刺后，针孔不会马上闭上，邪
从针孔而出，所以必须保护好针孔。
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