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《伪君子》读书感悟
《伪君子》是莫里哀的经典之作。仆人公达尔杜弗是披着伪善的外衣胜利骗得富商奥尔贡及其母亲的信任。奥尔贡不仅撕毁了女儿之前的婚约，预备将女儿嫁给达尔杜弗，还打算将全部财产赠给达尔杜弗。然而，看似道貌岸然的达尔杜弗内不觉感到当时社会中某些人的滑稽可笑，令人深思。


故事的根本情节是：仆人公答儿丢夫原是外省的一个贵族，后来破落了，流落到巴黎后，他利用宗教来谋出路。在教堂里，他装扮成一个虔诚的信士，用一些虚假的过火的虔诚动作骗取了奥儿恭的信任。这种虚伪的外表和他的实际状况是根本不相配的。从外貌上看，他“又粗又胖，脸蛋子透亮，嘴红红的”，没有一点苦行者的样子。桃丽娜早就指出：他是一个贪图享乐的酒肉之徒。在奥尔恭家，他一个人能吃六个人吃的东西，每天大嚼松鸡和羊腿，酒足饭饱之后，在睡意绵绵中走到自己房间，躺在暖温和和的床上，安平稳稳地始终睡到其次天早晨。答儿丢夫出场后的第一个行动就是勾引欧米尔，行为被发觉，反而嫁祸于人，结果使愚蠢的奥尔恭受了骗，反把自己的儿子赶出家门。最终当虚伪骗不了人的时候，他就露出凶像，他串通法院，以执行“契约”为名，要赶走奥尔恭，还向国王控告奥尔恭是政治犯，妄图把他置于死地，到达永久霸占他的财产的目的。幸亏国王明察秋毫，将答儿丢夫绳之以法。
一、 《伪君子》是一出典型的性格喜剧，全剧的艺术构思都听从与塑造答儿丢夫伪善的性，并且还一系列典型形象。
首先，答儿丢夫是典型的伪君子形象，他擅长把世人敬重的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他到达卑劣目的的跳板。他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人敬重的。于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。


其次，莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸大的手法加以突出，制造出概括性很强的人物形象。这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。贪财、贪色、贪食是他的本性。虚伪、伪善是达尔杜弗到达目的的手段。这个形象的诞生是剧作家深刻观看和讨论生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
再次，还有一类假圣人形象，奥尔恭和柏奈尔夫人(丢失理性)提醒了教会蒙蔽人心的危害性。另外还有一类明智者：桃丽娜，她明辨是非，富有理性颜色，是典型的下下人却有上上智。
二、 艺术特色
1、构造严谨，丰富了古典主义“三一律”的创作法则，并且擅长“戴着脚镣跳舞”。
“三一律”是戏剧构造理论之一，是一种关于戏剧构造的规章。要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持全都性，即要求一出戏所表达的故事发生在一天之内，地点在一个场景，情节听从于一个主题。《伪君子》就是依据这一戏剧规章创作的，全剧共五幕，所描写的全部大事都在一天之内发生，情节发生只在奥尔贡家这唯一地点，主题