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心有沉香何惧浮世散文
散文心有沉香何惧浮世 篇一
我们总是喜爱在时间里，回忆那些错失的漂亮，或悲风画扇，或姹紫嫣然。曾经最美，也只是过往。学会遗忘，岁月才无恙；学会放下，才能奔赴更美的宁静；你醒来，它躁动。驯服那头小野兽，让它安安分分，实属不易。一颗尚年轻喧嚣的心，又如何懂得，世事虚幻，心境沧桑之后，应当有一丝透骨的醒悟，一点决绝的意念。干干净净，不拖泥带水。花池中傲然挺立，俨然一副与世隔绝的姿态，至柔中的至刚，在风华中缄默不语，但至少有一种烈性的美，动魄惊心。










锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。荷叶荷裙相映色，闻歌不见采莲人。心有沉香的人，也才敢这么敞敞亮亮地丢掉喧嚣浮夸，因时间流淌的磨砺而把青春年华收起埋藏，如消逝在万里荷塘的采莲人，只让人知晓曼妙歌声，自己却隐藏在岁月深处静看春花绽放，山水绿开。
听一曲《二泉映月》，感知阿炳凄惨但却照亮世人心灵的一生。有哀痛，但更多的是感恩。他悲天，但他更悯人。尝尽世间苦难，对自己的遭受始终保持乐观，不怨天尤人，亦不消极堕落。低眉顺眼之间，众生的苦，他已了然。而后，以自己做烛，燃烧自身供众生望见生之去路，当全部的苦碎为微尘之后，最终留一曲《二泉映月》如舍利，烧劫成灰。日本音乐指挥家小泽征尔听完《二泉映月》不由自主地潸然泪下，他说，这曲子得跪着听。即使人间再有恨，阿炳亦是一步步击壤过，亲身见证人间艰难。
诚然，生活给了我们太多的不行预知。抑或苦难，抑或高兴，心有沉香的人不埋天怨地，纵然痛到深处，也不哭天抢地，只是细细咀嚼这看似承受不起的苦难，然后于滚滚年华里，保持一种静默地姿态，感恩这些叫人高兴叫人疼的真真实切滑过自己生命里的时间。
敬爱的，外面没有别人，只有自己。翻山越岭，漂洋过海，千里迢迢地远足跋涉也只想遇见那个未知的自己。然后正视自己，剖析自己，提示自己不要被外面纷繁困难的表象所迷惑。凌峰有感悟在此：我们反求诸己，修心，正心，养心，才能有好的心态。人生旅途看起来繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验，沿途的走马观花，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在？白岩松说，一个人的斗争注定单枪匹马。那么丰富内在，调整心态，在劫难中照旧可以披荆斩棘，直挂云帆，横渡沧海。










庄周梦蝶，醒来自问：“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸。无论身处力争上游的快跑阶段，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临其中的悲欢离合和喜怒哀乐，唯有抱持关照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
世事嘈杂，寻一偏僻处潜心拜读周国平的《宁静的位置》，感受颇多。他讲，每一个人都是一个宇宙，每一个人都应当有一个自足的精神世界。这是一个平安的场所，其中珍藏着你最宝贵的珍宝，任何灾祸都不能侵扰它。心有沉香，何惧浮世。也许就是这种超凡脱俗的境界吧。
万籁俱寂处，是真的万物寡言。他们说，从来，越是超越众生的精神，就会越深藏不露而难以捉摸。这大抵是心有沉香的奇妙所在吧。腹有诗书气自华。这是一种极简洁的外在表现形式，细细探究，应当有由里而外的微小芳香吧。不去触碰，不去惊扰，就当做自然而然就好。










世人多半外面浮躁，内心孤独。于是大多数人选择向虚空织一场繁华。在戏里，一切都是斑斓的，目迷五色，丰盈奇丽，不知此身何在，今夕何夕。如同庄周梦蝶，终日惶惶担心。
心有沉香，何惧浮世。尽管韶华倾覆，黄昏枯凉，我们也不要有面对青春末路的仓皇。彼时境遇里，看叶落，看花败，看云散，把自己当做一个平凡的过客，在生命的长河里，带上一种心