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古典诗词中的菊花意象.docx


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古典诗词中的菊花意象
菊花,虽没有牡丹那样华美,也没有兰花那样名贵,但它傲霜抗寒、高洁幽雅,引动了诗人的情思,激活了诗人的心智,促使他们写下了一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌。早在战国期间,爱国诗人屈原在《离骚》中就写道
古典诗词中的菊花意象
菊花,虽没有牡丹那样华美,也没有兰花那样名贵,但它傲霜抗寒、高洁幽雅,引动了诗人的情思,激活了诗人的心智,促使他们写下了一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌。早在战国期间,爱国诗人屈原在《离骚》中就写道:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”今后,菊花被历代文人所咏叹,留下了好多精巧的诗篇,而菊花意象也不停被赐予新的内涵。
一、隐者的超然洒脱
古代的诗人大多怀有报国安邦的壮心壮志,但现实经常其实不
如人意。好多诗人在受挫时感觉世间的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,寄情于山林风光,盼望清净无争的生活,于是菊花也便具
有了隐者高士的意象。这一类的诗歌数目好多,如:孟浩然的《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”在这首诗中,菊花是远离尘俗、自视过高的隐士生活的写照,也是诗人洁身自好、高标独步的人品情操的照射。将菊花的这类品性弘扬光大的是东晋的出名诗人陶渊明。据载,陶渊明在担当彭泽县令时,不肯为五斗米折腰,解绶回乡,隐种田园,素来过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余,他特喜爱菊花,用菊花的清雅倔强,来操守自己的君子之节。他的“采菊东篱下,悠闲见南山”(《喝酒》)是传诵千古的佳句,诗人融情、景、理趣于一体,读者忧如亲眼目睹了一位至诚至静的自在
之人陶然于田园之乐的那种逍遥自在的神情,感觉到了那种出诸自然、浑然天成的美好境地。《和郭主簿》一诗中也写到:
芳菊开林耀,青松冠岩列,怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
诗人高度欣赏“霜下杰”,以这菊花的品德平和质自励,后辈因陶渊明有此不慕荣利,志存隐逸的品德,尊称他为靖节先生。
二、游子的感时伤怀
祖先有重阳佳日登高望远、喝酒赏菊的民俗。诗人历经战乱,展转漂泊,或思乡怀人,或悲愁叹老,或伤时忧民,经常借助重阳登高、喝酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。
杜甫的《九日》:重阳独酌杯中酒,生病起登江登台。竹叶于人既无分,菊花今后不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹冷清各何在,兵戈衰谢两相催!
最出名的莫过于女词人李清照的重九《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,子夜凉初透。东篱把酒夜晚后,有幽香盈袖。莫道不***,帘卷西风,人比黄花瘦!
这首词是李清照在九月九日重阳佳节想念自己的丈夫所作。最后三句“莫道不***,帘卷西风,人比黄花瘦!”极为交口夸赞。这三句用西风吹卷帘幕,露出比黄花更为憔倅的***相貌,形象地抒写了相思之苦。她选择不求浓丽、自甘素净的菊花加以自比,这既是就眼前取景,又反衬出作者不同样凡俗的高标逸韵。菊花在九九
重阳应节而开,李清照在佳节重阳想念远在外处当官的丈夫,因思
念而消魂憔倅得比秋风残害下的菊花还瘦。语言清丽文雅,文雅优美。
三、志士的坚贞高洁

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  • 时间2022-08-09