马克思主义哲学辨析题及答案.docx

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马克思主义哲学辨析题及答案
辨析题题库：
1、哲学是关于世界观的学问，世界人是有意识的存在物，对实践既定目的超越是永无只止境的。（81页）
10、既然实践是认识的唯一来源，那就没有必要提倡认真读书，接受间接经验。
错误的。肯定实践是认识的来源，并不排斥接受间接经验的必要性。认识来源于实践是就人类认识总体而言的。对于每一个具体的认识主体，其绝大部分知识来源于间接经验，任何人都不必要也不可能事事直接经验。在你为间接经验，在他人则是直接经验。所以，人类的一切认识都是来自于实践的，但接受直接经验的同时，不排斥接受间接经验。
11、有用即真理。（不做要求）
错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为真理是观念和行为对人有用的效果，认为概念、思想、理论是不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，这实际上是一种主观真理论。（P286）
12、人民群众是历史的剧中人，历史人物是历史的剧作者。
错误。人民群众是历史的创造者。人民群众作为创造历史的决定力量，既是历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。历史人物对历史发展有深刻影响，但其作用的发挥受到社会发展客观规律的制约，植根于人民群众的实践活动。脱离人民群众，历史人物将一事无成。
13、是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。
错误。二者的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性，而是表现在对社会历史关基本问题的不同回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识；而唯心史观则认为社会意识决定社会存在。二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。
14、经济基础是社会的最终决定力量。
错误。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决定力量。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是社会发展的最终决定力量，它决定了经济基础并通过经济基础决定着全部社会生活。
15、经济落后的国家在哲学上仍能够演奏第一小提琴。
正确。这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。社会意识同经济发展水平具有不平衡性，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定属于时代前列，经济发展水平并不高的国家，其社会意识不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。
16、一言兴邦、一言丧邦。
错误。胡适的这句话是英雄史观的观点，属于主观唯心主义的唯意志论。它从社会意识决定社会存在的观点出发，片面夸大少数历史人物的意志和思想在社会发展中的作用。
17、社会价值是自我价值的必要基础和前提。
错误。自我价值是社会价值的必要前提。个人只有获得自我需要的必要的满足，才能成为价值的创造者，为他人和社会进行创造和奉献。同时，自我价值通过人的社会价值来实现和表现，通过对社会的贡献显示自己的人生意义。
18、物质文明是社会文明发展的根本标志。（本题不做要求）
正确。物质文明指人类改造自然界的物质成果的总和，是社会生产力发展状况的现实表现。生产力是社会发展的主要标志，是实现社会发展各种目标的前提条件，是社会发展的集中体现，是社会发展的客观标志，是社会发展进步的主要标志。物质文明作为精神文明、政治文明的基础，是社会文明