法律知识离开请让他们灵魂安静的.doc

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省人民政府水行政主管部门建立水土
保持监测网络,对全省水土流失动态进行监测、预报,
省人民政府定期将监测、预报情况予以公告。县级以上人民政府水行政主管部门及其所属的水土保持监督管理机构,应当建立执法
请让他们灵魂安静的离开
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省人民政府水行政主管部门建立水土
保持监测网络,对全省水土流失动态进行监测、预报,
省人民政府定期将监测、预报情况予以公告。县级以上人民政府水行政主管部门及其所属的水土保持监督管理机构,应当建立执法
请让他们灵魂安静的离开
管军军
中国就是这么一个国家,一件事一会儿热的过火,一会儿又冷的让人心寒,前几年被讨论的沸沸扬扬的“***”现今却又被搁置在一边,闭口不谈。
***并非一个新名词,也许传到中国比较晚一点,这也不能说中国走的慢,早在上个世纪三十年代,西方就有学者呼吁为***立法,但那时中国处于抗日战争时期,举中国之大,在日本鬼子的铁碲之下,尸骨偏野满目苍瘐,国家民族面临亡国灭种的危险,又没有一个统一的强有力的中央政府,加之中国以1911年结束封建统治,新的法学人才大多在国外求学,很少有人知道这个名词,尔后国共对峙,解放战争,实在无暇立法。这全都可以理解,但建国以后,政通人和,法制开明,又设立人大代表,应该可以坐下来认认真真讨论一下这个问题了吧,可中国的老百姓一向比较忌讳“死”又怎么会有这种想法呢,百姓不说,人大代表无法提议,于是一拖再拖便是半个世纪,直到现在,还没有一个明确的说法。
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据有关资料显示,自1995年起,全国人大就收到许多相关的提议,但由于种种原因,时隔十年,仍无结果,也许立法者考虑太过慎密,还是其它原因呢?但这就真的那么难立之于法吗?
人生在世,草木一秋,谁不想“生若春天之绚烂,死若秋叶之安谧”,当一个身患绝症的人在日不久,身心无比痛苦的情况下,求生不得,求死不能。对于他无疑是一种最痛苦的折磨,对其尊严更是一种侮辱,对人的人格权何尝不是一种***的践踏呢!古代尚有士可杀不可辱的行为,今天为***合法化立法是对人尊严的肯定,无疑更是对人格权的肯定。
***是一个涉及法学,医学,伦理学等多方面学科的问题,其实归根到底为“人到底有没有死的权力”明白一点就是‘人有没有以作为的方式去结束自己的生命’。在中国古代,几千年的封建历史中,或而生老病死,或而皇恩浩荡被赐死,或触犯法律而死也无外乎三种,其中皇帝的赐死与***有一点点相似,只是主体不同,,才能把无数在水深火热中受着折磨的灵魂解救出来,把许多因亲人之病而无限痛苦的人解除精神枷锁,让他们重新面对生活,重新面对那久违的朝阳!
可是当今反对***的人大有人在,各自有自己冠冕堂皇的理由,比如‘人既然没有选择生不生的权力,当然也就没有选择死的权力’‘人如有生的义务,那么就有死的权力,'其实这些观点是错的,生死只是一念之间的事,迄今为止,从无有人公开认为“***”也犯法的,有畏罪***的,有被迫***的,有无奈***的,无论什么原因,***都是为了摆脱***,其性也善,何以再判无知无觉的尸体坐上几年牢呢?在现进开化的时代,我们难到对这些特殊群体的“死”权力还要限制吗?
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在这里,我声明一下特殊群体是指那些身患绝症,处于极度